قائمة المخطوطات
يمكن الحصول على صور هذه المخطوطات بالضغط على هذا الرابط في منصة تلغرام
رقم المخطوطة | رقم المصدر | اسم المخطوطة | المؤلف | تاريخ النسخ | عدد اللوحات | ملاحظات |
1 | 1 | الكاشف عن المحصول في علم الأصول – مج1 | شمس الدين: محمد بن محمود الأصبهاني | القرن 7 هـ | 301 | |
2 | 2 | الكاشف عن المحصول في علم الأصول – مج2 من النسخة السابقة | شمس الدين: محمد بن محمود الأصبهاني | 698 هـ | 310 | في أولها ترجمة للمؤلف بخط بدر الدين الزركشي |
3 | 3 | نفائس الأصول في شرح المحصول – ج1 | شهاب الدين: أحمد بن إدريس القرافي | القرن 8 هـ | 204 | مصححة، عليها بعض التعليقات |
4 | 4 | نفائس الأصول في شرح المحصول – ج2 من النسخة السابقة | شهاب الدين: أحمد بن إدريس القرافي | القرن 8 هـ | 255 | مصححة |
5 | 5 | نفائس الأصول في شرح المحصول –ج3 من النسخة السابقة | شهاب الدين: أحمد بن إدريس القرافي | 709 هـ | 230 | مصححة |
6 | 6 | حاشية على شرح حكمة العين لمبارك شاه | ميرزا جان: حبيب الله الباغنوي الشيرازي | وقف 1190هـ | 200 | عليها حواشٍ وتعليقات كثيرة |
7 | 9 | الغيث الهامع في شرح جمع الجوامع | أبو زرعة: أحمد بن عبد الرحيم العراقي | تملّك 916 هـ | 188 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
8 | 10 | الترغيب والترهيب – ج2 | زكي الدين: عبد العظيم بن عبد القوي المنذري | 313 | نسخة قديمة، مصححة، كتبت الصفحات الأولى بخط مغاير | |
9 | 11 | المصباح شرح المفتاح | السيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني | 863 هـ | 248 | مصححة، عليها حاشية |
10 | 12 | تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد – ج2 | بدر الدين: محمد بن أبي بكر المخزومي الدماميني | 845 هـ | 252 | تبدأ من باب إعمال المصدر إلى آخر الكتاب، مصححة |
11 | 13 | النكت على ابن الصلاح | بدر الدين: محمد بن بهادر الزركشي | 889 هـ | 120 | مقابلة ومصححة |
12 | 14 | نهاية السول في شرح منهاج الأصول | جمال الدين: عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي | 843 هـ | 216 | مقابلة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
13 | 15 | حاشية على شرح عضد الدين الإيجي على مختصر ابن الحاجب | سيف الدين: أحمد الأبهري | 820 هـ | 208 | عليها تعليقات |
14 | 16 | الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان – ج3 | أبو عبد الله: محمد بن أحمد القرطبي | القرن 8 هـ تقديرًا | 195 | من الآية 121 من سورة التوبة إلى الآية 38 من سورة الرعد |
15 | 17 | الفوائد في شرح الزوائد على المنهاج للأسنوي | برهان الدين: إبراهيم بن موسى الأبناسي | القرن 9 هـ تقديرًا | 141 | تنقص من آخرها مقدار ورقتين |
16 | 18 | الكواكب الدراري في ترتيب مسند الإمام أحمد على أبواب البخاري – ج20 | أبو الحسن: علي بن الحسين بن عروة الحنبلي | 825 هـ | 245 | عليها وقف المؤلف، مصححة، تبدأ من أول كتاب التفسير إلى الآية 126 من سورة البقرة |
17 | 19 | نهاية الوصول في دراية الأصول – ج1 | صفي الدين: محمد بن عبد الرحيم الهندي | القرن 8 هـ تقديرًا | 246 | عليها تعليقات، مبتورة الأخر |
18 | 20 | تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد – ج1 | بدر الدين: محمد بن أبي بكر المخزومي الدماميني | 1030 هـ | 322 | من أول الكتاب إلى باب إعمال المصدر، مصححة، عليها تعليقات |
19 | 21 | الوافي في شرح المنتخب | حسام الدين: الحسين بن علي السغناقي | 726 هـ | 184 | مصححة، عليها وقف ابن طولون وغيره |
20 | 22 | حاشية على شرح عضد الدين الإيجي على مختصر ابن الحاجب | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | 992 هـ | 245 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
21 | 23 | النكت الوفية بما في شرح الألفية | برهان الدين: إبراهيم بن عمر البقاعي | 1116 هـ | 205 | منقولة من نسخة قرئت على المؤلف، مصححة، عليها تعليقات |
22 | 24 | الرسالة القديمة في إثبات الواجب | جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي الدواني | تملّك 1161 هـ | 33 | عليها نقول وتعليقات كثيرة |
23 | 25 | حاشية على رسالة إثبات الواجب للدواني | محي الدين: محمد بن علي القره باغي | 1094 هـ | 41 | عليها حواشٍ وتعليقات |
24 | 26 | المنتقى من مكارم الأخلاق ومعاليها | أبو بكر: محمد بن جعفر الخرائطي | سماع 511 هـ | 50 | نفيسة جداً، مبتورة الأول، بخط الحافظ أبي طاهر السلفي |
25 | 27 | مجموع أوله فتح رب البرية |
| 128 | ||
26 | 28 | شرح الشافية في التصريف | كمال الدين: محمد بن محمد الفسوي | 1213 هـ | 220 | عليها نقول وتعليقات |
27 | 29 | المفصل في شرح المحصل | نجم الدين: علي بن عمر الكاتبي | القرن 9 هـ تقديرًا | 204 | مصححة |
28 | 30 | التلخيص في الفرائض | عبد الله بن إبراهيم الخبري | 718 هـ | 96 | مقابلة ومصححة، عليها تعليقات |
29 | 31 | العقود الجوهرية في حل ألفاظ الأزهرية | زين الدين: منصور سبط ناصر الدين الطبلاوي | 1023 هـ | 142 | مصححة، عليها تعليقات |
30 | 32 | حاشية على شرح محمد الحنفي التبريزي على رسالة آداب البحث لعضد الدين الإيجي | مير أبي الفتح، تاج الدين: محمد الأردبيلي | 48 | عليها حاشية كبيرة | |
31 | 33 | حاشية على عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد للسنوسي | رمضان بن عبد الحق العكاري | تملّك 1203 هـ | 439 | مصححة، عليها تعليقات |
32 | 34 | الإبهاج في شرح المنهاج – ج1 | تقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي | 765 هـ | 360 | مصححة، عليها تعليقات، يليها ترجمة للمصنف ثم تكملة لهذا الشرح لولده تاج الدين السبكي، وقد كتبت هذه النسخة في حياته وقوبلت على نسخته |
33 | 35 | مجموع أوله تكملة الإبهاج في شرح المنهاج |
| 313 | ||
34 | 36 | غاية الأصول إلى علم الفصول | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | تملّك 1143 هـ | 120 | أكملت بخط مغاير، ورد اسمه في المصادر (غاية الوصول إلى شرح الفصول) |
35 | 37 | كتاب في الفرائض | أبو عبد الله: ..... | 246 | نسخة قديمة، مصححة، مبتورة الأول والآخر | |
36 | 38 | شرح لامية الساوي في العروض | عبيد الله بن عبد الكافي العبيدي | 723 هـ | 85 | مصححة، عليها تعليقات، بآخرها فوائد ونقول |
37 | 40 | مجموع أوله شرح تحفة المودود |
| 219 | ||
38 | 41 | الأمالي على نظم اللآلي | بدر الدين: محمد بن عبد الله الزركشي | 817 هـ | 143 | عليها تعليقات |
39 | 42 | منع الموانع عن جمع الجوامع | تاج الدين: عبد الوهَّاب بن علي السبكي | 762 هـ | 38 | مصححة ومقابلة على نسخة قوبلت على المصنف |
40 | 43 | حاشية على حاشية الشريف الجرجاني على شرح مطالع الأنوار لقطب الدين الرازي | مولانا حسين ..... | تملّك 1083 هـ | 107 | مصححة، بآخرها فوائد |
41 | 44 | حاشية على شرح عضد الدين الإيجي على مختصر ابن الحاجب | حسن بن عبد الصمد السامسوني | 889 هـ | 82 | مصححة، عليها تعليقات |
42 | 45 | مجموع أوله شرح الرسالة السمرقندية |
| 85 | ||
43 | 46 | الفتوحات الربانية على الأذكار النووية – ج1 | ابن علان: محمد بن علي الصديقي البكري | 1135 هـ | 495 | |
44 | 47 | الصارم المسلول على شاتم الرسول | ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم الحراني | القرن 8 هـ تقديرًا | 246 | مبتورة الآخر، مقابلة ومصححة |
45 | 48 | القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع | شمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي | 882 هـ | 152 | بآخرها إجازة بخط المؤلف |
46 | 49 | الحاشية الكبرى على إتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد | علي بن أحمد الصعيدي العدوي المالكي | القرن 12 هـ | 180 | كتبت في حياة المؤلف، مصححة، عليها نقول وتعليقات، مبتورة الآخر |
47 | 51 | تسديد (تشييد) القواعد في شرح تجريد العقائد | شمس الدين: محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني | 868 هـ | 163 | مقابلة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
48 | 52 | تقريرات محررة على شرح ابن حجر على متن الأربعين النووية | أحمد بن عبد الله اليونسي | 104 | بخط المؤلف، مبتورة الآخر، تنتهي أثناء الكلام على الحديث السادس عشر | |
49 | 53 | الحواشي المفهمة في شرح المقدمة | ابن الجزري، أبو بكر: أحمد بن محمد بن محمد القرشي | 1104 هـ | 86 | |
50 | 54 | منح الغفار لشرح تنوير الأبصار – ج1 | شمس الدين: محمد بن عبد الله التمرتاشي | تملّك 1140 هـ | 428 | مصححة |
51 | 55 | منح الغفار لشرح تنوير الأبصار – ج2 من النسخة السابقة | شمس الدين: محمد بن عبد الله التمرتاشي | تملّك 1140 هـ | 354 | مصححة |
52 | 57 | حاشية على الشرح الهدهدي على متن السنوسية | علي بن أحمد الصعيدي العدوي المالكي | 70 | مبتورة الآخر | |
53 | 58 | أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل | ابن حجر: أحمد بن محمد الهيتمي المكي | 1139 هـ | 181 | مقابلة ومصححة، على هامشها متن الشمائل |
54 | 59 | شرح جوهرة التوحيد | برهان الدين: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني | 221 | مبتورة الأول، لعل هذا الشرح هو الشرح الصغير للمؤلف حيث قال في آخره: "وهنا ذكرت جملة الفرق الثلاث والسبعين من تلخيص التجريد" | |
55 | 60 | مجموع أوله حاشية على حاشية الفوائد الفنارية |
| 88 | ||
56 | 61 | الكشاف عن حقائق التنزيل | جار الله: محمود بن عمر الزمخشري | 1149 هـ | 562 | مصححة |
57 | 62 | الطبقات الكبرى (طبقات الشافعية الكبرى) – ج1 | تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي | 320 | مصححة | |
58 | 63 | الطبقات الكبرى – ج2 من النسخة السابقة | تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي | 1128 هـ | 330 | مصححة |
59 | 64 | شرح المغني في أصول الفقه للخبازي | أبو محمد: منصور بن أحمد القاءاني الخوارزمي | 783 هـ | 263 | مصححة، عليها تعليقات |
60 | 65 | حاشية على الكشاف للزمخشري | قطب الدين: محمود بن مسعود الشيرازي | القرن 9 هـ تقديرًا | 345 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
61 | 66 | حاشية على الكشاف للزمخشري | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | 1019 هـ | 331 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
62 | 67 | البحر المورود في المواثيق والعهود | عبد الوهاب بن أحمد الشعراني | تملّك 1009 هـ | 158 | مصححة، بآخرها صورة تقريظات موجودة على نسخة المؤلف |
63 | 68 | آكام المرجان في أحكام الجان | بدر الدين: محمد بن عبد الله الشبلي | القرن 8 هـ تقديرًا | 150 | مصححة، عليها تعليقات |
64 | 69 | هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك | عز الدين، ابن جماعة: عبد العزيز بن محمد الكناني | 760 هـ | 348 | مقروءة على عبد الرحيم بن محمد المعروف بابن الفرات وعليها خطه، عليها تعليقات |
65 | 70 | البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم – ج1 | أبو حيان: محمد بن يوسف الأندلسي | تملّك 861 هـ | 257 | من أول الكتاب إلى الآية 75 من سورة البقرة، مصححة، عليها وقف ابن طولون |
66 | 71 | شرح المحرر في الفقه الشافعي – ج2 | لم يعلم المؤلف | 880 هـ | 286 | تبدأ من باب الغصب إلى كتاب العُدد |
67 | 72 | مجموع أوله شواكل الحور في شرح هياكل النور |
| 53 | ||
68 | 73 | مجموع شعري أوله النسمات السحرية في مدح خير البرية |
| تملّك 1201 هـ | 110 | طالعه محمد جمال الدين القاسمي |
69 | 74 | حاشية على الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية | محمد الخضري الشافعي | 1273 هـ | 85 | مصححة، عليها تعليقات |
70 | 75 | نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1156 هـ | 30 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
71 | 76 | المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة | شمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي
| القرن 8 هـ | 171 | منقولة من نسخة المصنف وعليها خطه، عليها تعليقات بعضها منقول من خط المصنف، مبتورة الآخر، تنتهي عند حديث من كتم سره ملك أمره |
72 | 77 | جُنَّة الصابرين الأبرار وجَنَّة المتوكلين الأخيار | عبد العزيز بن العز البغدادي قاضي القدس | 814 هـ | 267 | بخط المؤلف |
73 | 81 | أحكام الوقوف | أبو بكر: أحمد بن عمرو الخصاف | 146 | نسخة قديمة، مقابلة ومصححة | |
74 | 82 | الجلالية في مشكلات الهداية | جلال الدين: عمر بن محمد الخبازي | القرن 9 هـ تقديرًا | 220 | مبتورة الآخر |
75 | 83 | المحصول من علم الأصول | فخر الدين: محمد بن عمر الرازي | القرن 9 هـ | 316 | مصححة، يوجد رطوبة في الصفحة الأخيرة طمست تاريخ النسخ ولا يظهر منه إلا ثمانمائة |
76 | 84 | إرشاد الفارض إلى كشف الغوامض | سبط المارديني: محمد بن محمد الدمشقي | 1172 هـ | 132 | مصححة، عليها تعليقات |
77 | 85 | فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب | عبد الله بن محمد بهاء الدين الشنشوري | 1113 هـ | 288 | مصححة |
78 | 86 | مجموع أوله حاشية على رسالة إثبات الواجب |
| 100 | ||
79 | 87 | حاشية على شرح بدر الدين محمد بن محمد الجياني على ألفية والده ابن مالك | شهاب الدين: أحمد بن قاسم العبادي | 1139 هـ | 364 | منقولة من نسخة المصنف |
80 | 88 | مجموع أوله مختصر في علم المنطق للسنوسي |
| 68 | ||
81 | 89 | رسالة في إيمان فرعون | جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي الدواني | 4 | ||
82 | 90 | مجموع أوله حاشية على شرح المختصر في علم المنطق |
| 143 | ||
83 | 91 | نيل المرام في قسمة التركات وتصحيح السهام | أحمد بن محمد المجذوب | 35 | يوجد في أولها خرم | |
84 | 92 | مجموع أوله حاشية على حاشية الخطائي على المختصر |
| 140 | ||
85 | 93 | مجموع فيه رسائل في علم الفلك والعمل بالجيب وربع الدائرة |
| 62 | باللغة الفارسية | |
86 | 94 | تحفة الأنام في الوقف على الهمز لحمزة وهشام | ابن القاصح: علي بن عثمان العذري البغدادي | 1280 هـ | 54 | تليها أبيات في بيان الكلمات التي رسمت بواو، وأخرى في بيان مذهب حمزة على المفصول والمعرف وقفاً ووصلاً، يليها تفصيل ذلك |
87 | 95 | شرح فرائض شهاب الدين | عبد الحليم المسكري | 165 | عليها تعليقات | |
88 | 96 | هداية مجيب النِّدا إلى شرح قطر النَّدا | أبو بكر بن إسماعيل الشنواني | 272 | ||
89 | 97 | الرسالة القديمة في إثبات الواجب | جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي الدواني | 1096 هـ | 30 | عليها تعليقات وحواشي |
90 | 98 | الفيض الفائض على إرشاد الفارض |
| 1228 هـ | 71 | مقابلة على نسخة قوبلت على نسخة المؤلف |
91 | 99 | فتح الوكيل الكافي بشرح متن الكافي | شهاب الدين: أحمد بن أحمد السجاعي | 90 | عليها تعليقات | |
92 | 100 | مجموع أوله الكفاية للأشنهي |
| تملّك 993 هـ | 225 | |
93 | 101 | مجموع أوله حاشية على شرح الرسالة العضدية |
| 57 | ||
94 | 102 | مجموع أوله أساطير الأولين |
| 150 | ||
95 | 103 | مجموع أوله شرح حاشية الدواني على الزوراء |
| 94 | ||
96 | 104 | حاشية على حاشية تجريد العقائد للشريف الجرجاني | محيي الدين: محمد بن قاسم الشهير بأخوين | 81 | مصححة، عليها تعليقات | |
97 | 105 | مجموع أوله الرعاية لتجويد القراءة |
| 152 | ||
98 | 106 | حاشية على مباحث العلة والمعلول والأعراض من شرح المواقف للشريف الجرجاني | مسعود الشرواني | 83 | عليها تعليقات | |
99 | 107 | حاشية على المطول للتفتازاني | مصلح الدين: محمد بن صلاح الدين اللاري | تملّك 1049 هـ | 182 | مقابلة ومصححة، عليها تعليقات |
100 | 108 | حاشية على شرح عضد الدين الإيجي على مختصر ابن الحاجب | مير أبي الفتح، تاج الدين: محمد الأردبيلي | القرن 11 هـ تقديرًا | 59 | عليها نقول وحواشٍ |
101 | 109 | حاشية على تهذيب المنطق وشرحه للدواني | مير أبي الفتح، تاج الدين: محمد الأردبيلي | 1085 هـ | 120 | |
102 | 110 | حاشية على حاشية عماد الدين الكاشي على شرح آداب السمرقندي | شاه حسين الوغ العجمي | 1089 هـ | 37 | عليها نقول وتعليقات كثيرة |
103 | 111 | مجموع أوله رسالة في إثبات الواجب |
| 163 | ||
104 | 112 | حاشية على شرح الليثي على الرسالة العضدية | مير: أبو البقاء | 1275 هـ | 8 | عليها نقول وتعليقات |
105 | 113 | مجالس في شرح صحيح البخاري – ج1 | شمس الدين: محمد بن عمر السفيري | 30 | مبتورة الآخر، تنتهي في أثناء ترجمة الإمام الشافعي من المجلس السادس | |
106 | 114 | حاشية على شرح تجريد العقائد | ميرزا جان: حبيب الله الباغنوي الشيرازي | 1031 هـ | 205 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، تممت بعض أوراقها بخطوط مغايرة |
107 | 115 | مجموع أوله |
| 260 | ||
108 | 116 | نجاح الطالب لمختصر المنتهى لابن الحاجب | صالح بن مهدي المقبلي | 84 | مقابلة ومصحة | |
109 | 117 | حاشية على شرح العصام على الرسالة العضدية | صالح بن يحيى بن يونس الموصلي السعدي | 1307 هـ | 64 | مصححة |
110 | 118 | مجموع أوله عقد الدر المنظوم |
| 31 | ||
111 | 120 | حاشية على رسالة الفضالي في كلمة التوحيد | إبراهيم بن محمد الباجوري | 1271 هـ | 19 | كتبت في حياة المؤلف، مصححة، بهامشها نقول وتعليقات |
112 | 121 | قرة العين في الفتح والإمالة وبين اللفظين | ابن القاصح: علي بن عثمان العذري البغدادي | 1280 هـ | 30 | يليها أبيات للشيخ الحلواني في وجوه قالون في كلمة "التوراة" |
113 | 122 | الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية | عبد الله بن محمد بهاء الدين الشنشوري | 1175 هـ | 101 | عليها نقول وتعليقات كثيرة |
114 | 123 | الوافي في معرفة القوافي | أبو العباس: أحمد بن محمد الأصبحي العنابي | 1025 هـ | 22 | |
115 | 124 | الوافية في شرح الشافية | أحمد بن محمد بن أبي بكر | 1143 هـ | 160 | عليها نقول وتعليقات كثيرة، ابتدأ المؤلف تصنيفها سنة 813 هـ |
116 | 125 | مجموع أوله زهرة العروض |
| 13 | ||
117 | 126 | حاشية على رسالة الدواني الجديدة في إثبات الواجب | محمد الحنفي التبريزي | 1145 هـ | 37 | عليها تعليقات |
118 | 127 | الينبوع في شرح المجموع في الفرائض لمحمد بن شرف الكلائي | نور الدين: علي بن محمد الأشموني | 893 هـ | 99 | مقابلة ومصححة ومقروءة على المؤلف، وبآخرها إجازة بخطه، عليها تعليقات منقولة من المؤلف |
119 | 128 | نتائج الفكر وثمر المؤلفات على شرح الملوي على السمرقندية في الاستعارات | أبو العباس: أحمد بن يونس الخليفي | 1277 هـ | 72 | مصححة، عليها تعليقات بعضها لإبراهيم الباجوري |
120 | 129 | حاشية على كتاب في الفقه الحنفي | لم يعلم المؤلف | 160 | مصححة، عليها تعليقات، مبتورة الأول | |
121 | 130 | الدرر اللوامع في تحرير جمع الجوامع | ابن أبي شريف،كمال الدين: محمد بن محمد المقدسي | 915 هـ | 285 | مصححة، علها نقول وتعليقات |
122 | 132 | حاشية على حاشية أحمد بن محمد العمري على الفوائد الفنارية على إيساغوجي | لم يعلم المؤلف | 1105 هـ | 37 | يتلوها رسالة في مقدمات العلوم |
123 | 133 | مجموع أوله حاشية على شرح تهذيب المنطق |
| 162 | ||
124 | 134 | حاشية على شرح الخبيصي على تهذيب المنطق | ياسين بن زين الدين العليمي | 108 | مصححة | |
125 | 135 | الأنوار البهية في شرح فرائض الأشنهية | محمد بن محمد الشعسي | 97 | عليها تعليقات، بأولها متن فرائض الأشنهية | |
126 | 136 | مصطلحات أهل الأثر على شرح نخبة الفكر | نور الدين: ملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي | 1151 هـ | 154 | علبها نقول وتعليقات |
127 | 137 | حاشية على حاشية الخيالي على شرح التفتازاني على العقائد النسفية | شجاع الدين: إلياس الرومي | 41 | مصححة | |
128 | 139 | شرح لامية الأفعال | ابن الناظم: محمد بن محمد بن عبد الله الطائي | 20 | نسخة قديمة، مقابلة ومصححة | |
129 | 140 | حاشية على تهذيب المنطق والكلام للتفتازاني | ضياء الدين: نور الله بن شريف الدين الشوشتري | 86 | بخط المؤلف، مصححة وعليها تعليقات بخطه أيضاً | |
130 | 141 | مجموع أوله الإيضاح لجلال الدين القزويني |
| 165 | ||
131 | 142 | حاشية على متن العقيدة الصغرى وشرحها للسنوسي | عيسى بن عبد الرحمن السجتاني | 81 | بخط مغربي، مصححة، عليها تعليقات، في أولها ترجمة للمؤلف بخط أحد تلاميذه | |
132 | 143 | حاشية على شرح شذور الذهب لمؤلفها ابن هشام | محمد بن محمد الأمير | 50 | ||
133 | 144 | القول الوافي في شرح الكافي | علي بن عبد القادر النبتيتي | 41 | مصححة | |
134 | 145 | أسرار المعقولات في شرح نظم المختلطات | شهاب الدين: أحمد بن عبد الفتاح الملوي المجيري | 1116 هـ | 38 | كتبت في حياة المؤلف |
135 | 146 | حاشية على شرح الدواني على العقائد العضدية | يوسف بن محمد القره باغي | 44 | ||
136 | 147 | كنز الإيجاز في شرح علاقة المجاز | حسين بن جمال الدين الحلبي | 18 | عليها تعليقات | |
137 | 148 | الرسالة الحسينية في الآداب | شاه حسين أفندي الأنطاكي | 1256 هـ | 20 | عليها نقول وتعليقات |
138 | 149 | حاشية على شرح زكريا الأنصاري على إيساغوجي | أحمد بن محمد الغنيمي الأنصاري الخزرجي | 1161 هـ | 42 | جردها من هامش نسخة المؤلف تلميذُه محمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي، بآخرها فتوى في الوقف للشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي |
139 | 150 | مجموع أوله حاشية على شرح إيساغوجي |
| 104 | ||
140 | 151 | مجموع أوله حاشية على شرح رسالة الاستعارات |
| 80 | ||
141 | 152 | حاشية على رسالة الصبان في المجاز وما يتعلق به | محمد بن أحمد عليش | 1265 هـ | 346 | |
142 | 153 | رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب | تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي | القرن 9 هـ تقديرًا | 316 | مبتورة الآخر، تنتهي عند قوله:.... لا تعارض خبرين أحدهما مفسر بكلام الراوي |
143 | 154 | بغية المستفيد في علم التجويد | ابن بلبان: محمد بن بدر الدين الحنبلي | تملّك 1225 هـ | 11 | |
144 | 155 | مجموع أوله متن الفرائض الرحبية |
| 102 | ||
145 | 156 | الفوائد الفنارية (أو شرح إيساغوجي) | شمس الدين: محمد بن حمزة الفناري | 17 | عليها نقول وتعليقات | |
146 | 157 | فتح الغالب على الفتح الطالب | عمر الجاني الكدالي | 1299 هـ | 63 | |
147 | 158 | شرح رسالة آداب البحث للسمرقندي | قطب الدين : محمد الكيلاني | 77 | عليها نقول وتعليقات | |
148 | 159 | شرح الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام | محيي الدين : محمد بن سليمان الكافيجي | تملّك 1175 هـ | 97 | مصححة، عليها تعليقات |
149 | 160 | حل الرامزة في علمي العروض والقافية (أو شرح القصيدة الخزرجية) | محب الدين: محمد بن خليل البصروي | 1144 هـ | 30 | |
150 | 161 | طراز المحافل في ألغاز المسائل | جمال الدين: عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي | 793 هـ | 130 | مصححة |
151 | 162 | مصطلح الإشارات في القراءات الست الزوائد المروية عن الثقات | ابن القاصح: علي بن عثمان العذري البغدادي | 1142 هـ | 55 | |
152 | 163 | شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم للسكاكي | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | 977 هـ | 300 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
153 | 164 | شرح جواهر الكلام للإيجي | علاء الدين: علي بن محمد النبيهي البخاري | 968 هـ | 105 | مصححة، عليها تعليقات وبلاغات |
154 | 165 | شرح مفتاح العلوم للسكاكي | عماد الدين: يحيى بن أحمد الكاشي | 982 هـ | 262 | عليها تعليقات |
155 | 167 | حاشية على شرح التلخيص المختصر للتفتازاني | ياسين بن زين الدين العليمي | 1123 هـ | 645 | منقولة من نسخة المؤلف |
156 | 168 | شرح تصحيح الفرائض السراجية | ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان | 111 | مصححة، عليها تعليقات، والكتاب شرح على تصحيح الفرائض السراجية للمؤلف | |
157 | 169 | حاشية على شرح رضي الدين الأستراباذي على الكافية في النحو لابن الحاجب | السيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني | 957 هـ | 80 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
158 | 170 | رسالة في الجامع الخيالي | محمد بن محمد المغربي البِلَيْدِي | 1158 هـ | 17 | مصححة |
159 | 171 | ذيل على شرح الرسالة العضدية | أبو القاسم بن أبي بكر الليثي | 1034 هـ | 20 | مصححة، عليها تعليقات |
160 | 172 | رسالة في المنطق للسيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني | عرّبها ولد المؤلف: محمد بن علي الجرجاني | 1178 هـ | 5 | أصلها باللغة الفارسية |
161 | 173 | حاشية على المطول للتفتازاني | لم يعلم المؤلف | 54 | نسخة قديمة، مصححة، مبتورة الأول والآخر | |
162 | 175 | مجموع أوله |
| 38 | ||
163 | 176 | مجموع أوله شرح الرسالة العضدية |
| 58 | ||
164 | 177 | حاشية على الفوائد الضيائية | كجي محمد أفندي | 74 | عليها نقول وتعليقات | |
165 | 178 | حاشية على شرح العقائد العضدية لجلال الدين الدواني | حكيم شاه: محمد بن مبارك القزويني | 1090 هـ | 57 | مصححة، بأولها فوائد ونقول |
166 | 179 | مجموع أوله عقد الدر المنظوم |
| 36 | ||
167 | 180 | مجموع أوله امتثال الإشارة شرح نتيجة البشارة |
| 265 | ||
168 | 181 | حاشية على شرح محمد الحنفي على آداب البحث للإيجي | صدر الدين: محمد بن أبي الصفا بن يونس الحسني | 1088 هـ | 47 | مصححة |
169 | 182 | حاشية على رسالة الدواني القديمة في إثبات الواجب وحاشيتها للقره باغي | ميرزا جان: حبيب الله الباغنوي الشيرازي | 1096 ه | 66 | عليها نقول وتعليقات، تنقص منها الديباجة |
170 | 183 | حاشية على المختصر للتفتازاني | نظام الدين: أحمد بن عثمان الخطائي | 1070 هـ | 53 | عليها نقول وتعليقات |
171 | 184 | شرح كفاية الحفاظ لابن الهائم | بدر الدين: محمد بن محمد الشهير بسبط المارديني | 1195 هـ | 160 | مصححة، مقروءة على الشيخ عبد القادر السقطي |
172 | 185 | رسالة في إثبات واجب الوجود وصفاته بالدلائل التي تقررت قطعيتها | محمد اللاري البكري | 1066 هـ | 38 | عليها تعليقات، سماها في نهايتها الرسالة الخضرية |
173 | 187 | حاشية على تهذيب المنطق وشرحه للدواني | مير أبي الفتح، تاج الدين: محمد الأردبيلي | 80 | عليها ونقول وتعليقات، مبتورة الآخر | |
174 | 188 | مجموع أوله شرح الرسالة العضدية |
| 52 | ||
175 | 189 | مجموع أوله المآب في شرح الآداب |
| 55 | ||
176 | 190 | مجموع أوله تحفة نجباء العصر |
| 105 | ||
177 | 191 | مجموع أوله شرح مختصر ابن الحاجب |
| 130 | ||
178 | 192 | الفتح الرباني على شرح العلامة التفتازاني | محمد بن أحمد البدوي | 1310 هـ | 142 | كتبت في حياة المؤلف، عليها تعليقات، وهي حاشية على شرح التفتازاني على مختصر الزنجاني، وقد كتب متن الشرح بهامشها |
179 | 193 | قرة العينين في مساحة ظرف القلتين | عبد الله بن محمد بهاء الدين الشنشوري | 10 | ||
180 | 194 | رسالة في إعراب " لا سيما " | حسين بن محمد البالي الغزي | 25 | مصححة | |
181 | 195 | الوافي بحل الكافي في علمي العروض والقوافي | أبو الوجاهة: عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري | 1274 هـ | 70 | مصححة، عليها نقول وتعليقات وبلاغات |
182 | 196 | الدرر اللوامع في تحرير جمع الجوامع | ابن أبي شريف،كمال الدين: محمد بن محمد المقدسي | 1147 هـ | 250 | عليها تعليقات، بآخرها بعض الفوائد |
183 | 198 | حاشية على الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية | محمد الخضري الشافعي | 1280 هـ | 116 | مقابلة ومصححة على المؤلف، وعليها تعليقات منقولة عن المؤلف |
184 | 199 | مجموع أوله الفرائض السراجية |
| القرن 10 هـ | 94 |
|
185 | 200 | مجموع أوله شرح الرسالة العضدية |
|
| 48 |
|
186 | 201 | حاشية على شرح العصام على الرسالة العضدية في الوضع | حيدر بن أحمد الكردي الحسين آبادي |
| 81 |
|
187 | 202 | مجموع أوله حاشية على شرح إيساغوجي |
|
| 16 |
|
188 | 203 | نهاية الوصول إلى علم الأصول |
| 1029 هـ | 498 | مصححة، عليها تعليقات، في أولها سقط |
189 | 204 | كنز الوصول إلى معرفة الأصول (أو أصول البزدوي) | فخر الإسلام، أبو الحسن: علي بن محمد البزدوي | 710 هـ | 215 | مصححة، عليها نقول وتعليقات وحواشي |
190 | 205 | حاشية على حاشية البرهان على شرح إيساغوجي للغزي | محمد بن أحمد البهوتي الخلوتي الحنبلي |
| 13 | جردها خليل جلبي من هامش نسخة المؤلف |
191 | 206 | مجموع أوله منتهى الإرادات بشرح جدول المناسخات |
|
| 120 |
|
192 | 207 | شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة | سبط المارديني: محمد بن محمد الدمشقي |
| 134 | تنقص منها الصفحة الأولى |
193 | 208 | شرح غنية الباحث (أو شرح المنظومة الرحبية) | أبو عبد الله: محمد بن إبراهيم بن محمد السلامي |
| 61 | مصححة، مبتورة الآخر |
194 | 209 | الدرر السنية على شرح الألفية | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 1001 هـ | 153 | مصححة |
195 | 210 | حاشية على شرح التلخيص المختصر للتفتازاني | ياسين بن زين الدين العليمي | 1127 هـ | 366 | منقولة من نسخة المؤلف، مصححة، عليها تعليقات |
196 | 211 | مدارج الوصول إلى مرآة الأصول | فيض الله بن رجب الأنقره وي | 1160 هـ | 218 | بخط المؤلف، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
197 | 212 | مجموع أوله حاشية على تلخيص المفتاح وشرحه |
|
| 218 |
|
198 | 213 | العقد النضيد في شرح القصيد | شمس الدين: محمد بن أحمد بن جباره الغساني الأندلسي |
| 216 | نسخة قديمة، تنقص منها الورقة الأخيرة |
199 | 214 | مجموع أوله حاشية على حاشية الجرجاني على المطول |
|
| 116 |
|
200 | 215 | الهندي في شرح الكافية | شهاب الدين: أحمد بن عمر الدولت آبادي الهندي |
| 153 | عليها نقول وتعليقات |
201 | 216 | مجموع أوله شرح تهذيب المنطق |
|
| 148 |
|
202 | 217 | مجموع أوله هداية المرتاب وغاية الحفاظ |
|
| 105 |
|
203 | 218 | شرح أرجوزة أبي مفرع في علم الفلك | أحمد بن أحمد الكِسَاسي | 1247 هـ | 64 | بخط مغربي، فرغ منه مؤلفه سنة 964 هـ |
204 | 219 | حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي | أبو مهدي: عيسى بن عبد الرحمن السكتاني |
| 47 | بخط مغربي، عليها تعليقات |
205 | 220 | شرح العقيدة السنوسية الصغرى (أم البراهين) | .... يحيى الحشاوي؟؟ | 1088 هـ | 55 | بخط مغربي، أثرت الرطوبة في الصفحة الأولى منها فطمست اسم المؤلف |
206 | 221 | مجموع أوله مفيد المحتاج في شرح السراج |
|
| 86 |
|
207 | 222 | معالم الاستبصار بتفصيل الأزمان ومنافع البوادي والأمصار | محمد بن علي الشريف الزواوي | 1194 هـ | 44 | بخط مغربي |
208 | 223 | شرح العقيدة السنوسية | منصور بن أبي القاسم بن ناصر السعيدي |
| 130 | بخط مغربي، عليها تعليقات |
209 | 224 | الممتع في شرح المقنع في علم أبي مفرع | أبو عبد الله: محمد بن سعيد بن محمد السوسي المرغتي |
| 46 | بخط مغربي |
210 | 225 | فرائد القلائد وغرر الفوائد في شرح العقائد | علي بن علي بن أحمد النجاري | 1193 هـ | 220 | بخط مغربي |
211 | 226 | كنز الفرائد في شرح صغرى العقائد | أبو العباس: أحمد بن مزيان |
| 126 | بخط مغربي |
212 | 227 | مجموع أوله قرة عيون ذوي الأفهام |
|
| 212 |
|
213 | 228 | شرح طوالع الأنوار للبيضاوي | برهان الدين: عبيد الله بن محمد العبري | 788 هـ | 197 | مصححة، عليها تعليقات |
214 | 229 | مجموع أوله عمدة العقائد للنسفي |
|
| 184 |
|
215 | 230 | المنصص شرح الملخص لفخر الدين الرازي | أبو الحسن: علي بن عمر القزويني الكاتبي | القرن 9 هـ تقديرًا | 116 | مبتورة الآخر |
216 | 231 | مجموع أوله شرح حكمة العين |
|
| 137 |
|
217 | 232 | شرح الحكم العطائية | زروق: أحمد بن محمد البرنسي الفاسي | تملّك 1088 هـ | 127 | وهو الشرح السابع عشر للمؤلف عليها كما ذكر في أول الكتاب |
218 | 233 | مجموع أوله حاشية على شرح الرسالة العضدية |
|
| 42 |
|
219 | 234 | حاشية على المختصر للتفتازاني | شهاب الدين: أحمد بن قاسم العبادي |
| 516 | بخط تلميذ المؤلف محمد شحادة، جمعها من هوامش نسخة أستاذه |
220 | 235 | منهج السالك إلى ألفية ابن مالك | نور الدين: علي بن محمد الأشموني | تملّك 1199 هـ | 472 | مصححة، عليها حواشٍ وتعليقات، بآخرها رسالة في إعراب " أما بعد" |
221 | 236 | حاشية على شرح نور الدين الأشموني على ألفية ابن مالك في النحو – ج1 | أبو العرفان: محمد بن علي الصبان |
| 390 | مقابلة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
222 | 237 | حاشية على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك في النحو – ج2 من النسخة السابقة | أبو العرفان: محمد بن علي الصبان | القرن 13 هـ | 505 |
|
223 | 238 | حاشية على شرح نور الدين الأشموني على ألفية ابن مالك في النحو – ج2 | الجندوي ؟؟ |
| 495 |
|
224 | 239 | كشف الأسرار عن غوامض الأفكار | أفضل الدين: محمد بن ناماور الخونجي | القرن 8 هـ تقديرًا | 200 | عليها حاشية |
225 | 240 | حاشية على مجيب الندا للفاكهي | ياسين بن زين الدين العليمي |
| 294 | مصححة، عليها تعليقات |
226 | 241 | حاشية على المطول وحواشي الشريف الجرجاني وعبد الحكيم عليه | محمد أبو الفضل الجيزاوي | 1328 هـ | 510 |
|
227 | 244 | حاشية على حاشية الخيالي على شرح التفتازاني على العقائد النسفية | محمد بن حميد الكفوي | 1201 هـ | 148 | عليها حاشية |
228 | 245 | مجموع أوله النكت والفوائد على شرح العقائد |
|
| 365 |
|
229 | 246 | النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد | كمال الدين محمد بن محمد العامري الشهير بابن الغزي |
| 100 | لعلها نسخة المؤلف |
230 | 247 | فتح (الملك) الجليل بشرح قصيدة امرئ القيس الضليل | أحمد بن أحمد السجاعي |
| 27 | عليها تعليقات |
231 | 248 | مجموع أوله رفع اليدين في الصلاة |
|
| 50 |
|
232 | 249 | كشف الخفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس | الجراحي: إسماعيل بن محمد العجلوني | 1304 هـ | 420 | بخط محمد بن حسن البيطار، منقولة من نسخة المصنف، عليها نقول وتعليقات جيدة |
233 | 250 | مجموع أوله الفواكه البدرية لابن الغرس |
|
| 98 |
|
234 | 251 | فتاوى علي أفندي |
| تملّك 1189 هـ | 230 | باللغة العربية والتركية، عليها نقول وتعليقات |
235 | 252 | حواشي على ألفية ابن مالك في النحو وشرحها لابنه | عز الدين، ابن جماعة: محمد بن أبي بكر الكناني | 1013 هـ | 46 | منقولة من خط المصنف |
236 | 253 | التلويح في كشف حقائق التنقيح | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | القرن 9 هـ تقديرًا | 177 | عليها تعليقات، مبتورة الأول والآخر |
237 | 254 | حاشية على شرح سبط المارديني على المقدمة الرحبية | البرماوي ؟؟؟ | 1207 هـ | 20 |
|
238 | 255 | شرح شرح السعد التفتازاني على التصريف العزي | لم يعلم المؤلف |
| 200 | عليها تعليقات |
239 | 256 | الثغر الباسم في قراءة عاصم | أبو مصلح: علي عطية الغمريني | 1296 هـ | 76 |
|
240 | 257 | حاشية على شرح القويسني للسلم المرونق (أو حاشية على إيضاح المبهم من معاني السلم) | محمود الطرابلسي | 1263 هـ | 43 | مصححة |
241 | 258 | الحواشي البهية على شرح الهدهدي للسنوسية | حسين النماوي | 1151 هـ | 69 | عليها تعليقات |
242 | 259 | حاشية على الشرح الصغير للملوي على السلم المرونق | عطية الأجهوري | 1171 هـ | 101 | عليها تعليقات |
243 | 260 | المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر | سراج الدين: عمر بن قاسم النشار | 1151 هـ | 179 |
|
244 | 261 | حاشية على شرح عبد السلام اللقاني على جوهرة التوحيد | الملوي (لعله أحمد بن عبد الفتاح الملوي) |
| 52 | مصححة |
245 | 262 | مجموع أوله تقرير القوانين المتداولة |
|
| 75 |
|
246 | 263 | حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي | محيي الدين التالشي | 1156 هـ | 38 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
247 | 264 | حاشية على شرح عصام الدين على رسالة الفريدة لأبي القاسم الليثي | الشيرانشي (لعله محمد الشيرانشي) |
| 43 | عليها تعليقات |
248 | 265 | كشف القناع عن متن وشرح أبي شجاع | عبد الرحمن بن محمد المحلي |
| 42 | عليها تعليقات |
249 | 266 | المعارف الغيبية شرح العينية الجيلية | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي | 1161 هـ | 37 |
|
250 | 267 | تعليق الدرة الشنوانية على شرح الأجرومية في علم العربية | أبو بكر بن إسماعيل الشنواني | 1087 هـ | 141 | مصححة، عليها تعليقات |
251 | 268 | الرحمة في الطب والحكمة | جمال الدين: محمد مهدي بن علي بن إبراهيم الصُّنبُري | 1069 هـ | 125 |
|
252 | 269 | مجموع أوله شرح رسالة أبي المواهب الحنبلي في قراءة حفص عن عاصم |
|
| 95 |
|
253 | 270 | الفقه الأبسط | أبو حنيفة: النعمان بن ثابت الكوفي |
| 8 | رواية نصر بن يحيى البلخي عن الحكم بن عبد الله عن أبي حنيفة |
254 | 271 | شرح أسماء الله تعالى الحسنى | أبو عبد الله: محمد بن يوسف السنوسي | 1132 هـ | 10 | عليها تعليقات، تليها الاستغفارات المنسوبة للحسن البصري |
255 | 272 | اللؤلؤة السنية على الفوائد الشنشورية | محمد بن علي بن محمد الادفيني البحيري | 1167 هـ | 124 |
|
256 | 273 | مجموع أوله حاشية على الكافي |
|
| 48 |
|
257 | 274 | مفتاح المعية في طريق النقشبندية | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي | تملّك 1253 هـ | 54 | وهو شرح للرسالة النقشبندية |
258 | 275 | فتح الفتاح بالخير على من يريد معرفة شروط الحج عن الغير | محمد بن سليمان الكردي المدني | 1237 هـ | 67 |
|
259 | 276 | غواص البحار في شرح ملتقى الأبحر | درويش محمد بن أحمد الرومي |
| 353 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، كتب تاريخ النسخ باللغة التركية |
260 | 277 | مجموع أوله حاشية على غاية المرام فيما يتعلق بأنكحة الأنام |
|
| 76 |
|
261 | 278 | فتاوى شيخ الإسلام علي أفندي |
| 1172 هـ | 358 | باللغة التركية |
262 | 279 | تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف | عبد الرؤوف: محمد بن علي المناوي | 1040 هـ | 352 | عليها تعليقات |
263 | 280 | شرح قصيدة البردة | محمد بن يوسف بن أبي اللطف المقدسي | تملّك 1257 هـ | 320 | طالعها أحمد بن عمر المارديني |
264 | 281 | مجموع أوله إرشاد الفارض إلى كشف الغوامض |
|
| 257 |
|
265 | 282 | مجموع أوله فتاوى ابن الشبلي |
|
| 575 |
|
266 | 283 | شرح الإرشاد في الفقه لابن المقري | الشيخ علوان ؟؟؟ |
| 370 | مصححة، عليها تعليقات، أتمها مؤلفها سنة 929 هـ |
267 | 284 | مجموع أوله المقدمة الغزنوية |
| القرن 8 هـ تقديرًا | 66 |
|
268 | 285 | مجموع أوله ضوء المصباح في ترجمة سيدنا أبي عبيدة ابن الجراح |
|
| 306 |
|
269 | 286 | حاشية على فرائض السجاوندي | لم يعلم المؤلف | 1253 هـ | 83 | بخط محمد بن حسن البيطار |
270 | 287 | قانون القرعة الهمايوني |
| 1294 هـ | 42 |
|
271 | 288 | شرح قصيدة البردة للبوصيري | أبو البقاء: أيوب بن موسى الحسيني الكفوي | تملّك 1223 هـ | 136 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
272 | 289 | مجموع أوله فتح المجيب ببلد الحبيب |
|
| 46 |
|
273 | 290 | حاشية على شرح زكريا الأنصاري على إيساغوجي | شهاب الدين: أحمد بن عبد الفتاح الملوي | 1161 هـ | 38 | مصححة، عليها تعليقات، بآخرها قصيدة دالية منسوبة للإمام الشافعي |
274 | 291 | الكواكب المضيَّة في فرائض الحنفية | أحمد بن أحمد الحرستي | 1210 هـ | 48 | مقابلة ومصححة، قرأها ناسخها على الشيخ محمد بن حسين العطار وعليها بعض تقريراته |
275 | 292 | الرشاد في شرح الإرشاد | ابن الشريف الجرجاني: محمد بن علي الحسني | 844 هـ | 60 | منقولة من نسخة المصنف، عليها تعليقات، في أولها العوامل النحوية |
276 | 293 | حاشية على مختصر القدوري |
| 972 هـ | 59 | عليها نقول وتعليقات |
277 | 294 | شرح قصيدة البردة للبوصيري | أبو شامة: عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي |
| 98 |
|
278 | 295 | الوافية الكافية (شرح نظم الشافية) | ابن أبي المواهب: عبد الجليل بن محمد الحنبلي | 1137 هـ | 133 |
|
279 | 296 | كشف الرين ونزح الشين ونور العين في شرح سلك العين لإذهاب الغين | علوان: علي بن عطية الحموي | 999 هـ | 104 | عليها نقول وتعليقات كثيرة |
280 | 297 | مجموع أوله العرف الندي في شرح لامية ابن الوردي |
|
| 71 |
|
281 | 298 | الهداية شرح البداية | أبو الحسن: علي بن أبي بكر المرغيناني | 1077 هـ | 490 |
|
282 | 299 | المكتفى في معرفة الوقف التام والكافي والحسن في كتاب الله عز وجل | أبو عمرو: عثمان بن سعيد الداني
|
| 129 | ورد اسمه في بعض المصادر: المكتفى في الوقف والابتدا |
283 | 300 | الدرة الفاخرة | أبو البركات: عبد الرحمن بن أحمد الجامي | 1238 هـ | 17 | عليها نقول وتعليقات |
284 | 301 | شرح رسالة الاستعارة لأبي القاسم الليثي | أحمد بن محمد بن خضر الشهير بقول أحمد |
| 23 | مبتورة الآخر، تنتهي أثناء الفريدة الخامسة من العقد الثالث، عليها تعليقات ونقول أغلبها من شرح مولانا حسين على المتن |
285 | 302 | مجموع أوله الفارقية في الفرائض |
|
| 91 |
|
286 | 303 | مجموع أوله الترجيح والتصحيح لابن قطلوبغا |
|
| 187 |
|
287 | 304 | تنوير الأبصار وجامع البحار | شمس الدين: محمد بن عبد الله الخطيب التمرتاشي | 1096 هـ | 195 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
288 | 305 | المختار | أبو الفضل: عبد الله بن محمود الموصلي | تملّك 1071 هـ | 100 | عليها تعليقات |
289 | 306 | مجموع أوله الفرائض السراجية |
|
| 63 |
|
290 | 307 | نتائج الألمعية في شرح الكافية البديعية | صفي الدين: عبد العزيز بن سرايا الحلي |
| 50 | نسخة قديمة، بعض أوراقها أصابه التلف |
291 | 308 | مجموع أوله حاشية على حواشي الفوائد الضيائية |
|
| 74 |
|
292 | 309 | مجموع أوله حاشية على شرح المصباح في النحو |
|
| 163 |
|
293 | 310 | مجموع أوله رسالة في الظرف
|
|
| 14 |
|
294 | 311 | رسالة حديثية في فضائل الجهاد والولاية وتلاوة القرآن والصلوات والصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام | لم يعلم اسم المؤلف | 1191 هـ | 11 | مرتبة على أربعة فصول وخاتمة |
295 | 312 | حاشية على جزء النبأ من حاشية على تفسير البيضاوي | لم يعلم المؤلف |
| 41 | توجد للحاشية الأصل نسخة في المكتبة التيمورية برقم 318 تفسير ص286 |
296 | 313 | شرح شذور الذهب | جمال الدين، ابن هشام: عبد الله بن يوسف النحوي | 1118 هـ | 116 | مصححة، عليها تعليقات |
297 | 314 | مجموع أوله المجلس الأول لشهر رمضان |
|
| 78 |
|
298 | 315 | ثبت الشيخ عبد القادر التغلبي | أبو التقا: عبد القادر بن عمر بن عبد القادر التغلبي الشيباني | 1134 هـ | 14 | بآخره إجازة بخط صاحب الثبث |
299 | 316 | دليل الهدى في شرح الفاكهي لقطر الندا | محمد بن علي بن أحمد الحريري الحرفوشي | 1263 هـ | 195 | مبتورة الآخر، تنتهي أثناء باب المخفوضات |
300 | 317 | منهاج الهدى إلى مجيب النِّدا إلى شرح قطر النَّدا | أبو بكر بن إسماعيل الشنواني | تملّك 1203 هـ | 575 | مصححة، مبتورة الآخر، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
301 | 318 | حاشية على متن قواعد الإعراب وشرحها للشيخ خالد الأزهري | محمد بن عبد الله الخراشي المالكي | 1192 هـ | 57 |
|
302 | 319 | فصول الأحكام في أصول الأحكام (أو فصول العمادي) – ج1 | أبو الفتح: عبد الرحيم بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني | 886 هـ | 213 | مصححة، عليها تعليقات |
303 | 320 | مجموع أوله المسامرة في شرح المسايرة |
|
| 365 |
|
304 | 321 | شرح حاشية عصام الدين الاسفرائيني على شرح التفتازاني على العقائد النسفية | لم يعلم المؤلف |
| 60 | بخط المؤلف، مبتورة الآخر |
305 | 323 | مجموع أوله شرح منظومة ابن الشحنة |
|
| 151 |
|
306 | 324 | مجموع أوله عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد |
|
| 230 |
|
307 | 325 | التتمة في قراءات الثلاثة الأئمة | شرف الدين: صدقة بن سلامة المسحرائي الدمشقي الضرير | 1291 هـ | 176 | مبتورة الأول، مقابلة ومصححة، يليها نظم التذكار في قراءة أبان بن يزيد العطار لابن الجزري |
308 | 326 | نتائج الأفكار عن المطالعة لشرح المنار (نتائج الأفكار على شرح المنار) | مصطفى بن بير محمد الشهير بعزمي زاده | 1115 هـ | 173 |
|
309 | 344 | تحفة المريد لمقدمة التجويد | أبو إسحاق: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري |
| 68 | نسخة قديمة |
310 | 345 | شرح الهداية للأبهري | صدر الدين: محمد بن إبراهيم الشيرازي | 1099 هـ | 246 |
|
311 | 347 | هداية الأطفال إلى مقدمة الجلال |
| 1123 هـ | 28 | مصححة، والكتاب عبارة عن شرح مختصر لشرحٍ آخر لنفس المؤلف على الشمعة المضية للسيوطي |
312 | 349 | دروس على طائفة من شرح الوجيز للرافعي والروضة | بدر الدين: محمد بن محمد الغزي | القرن 10 هـ | 120 | نسخة نادرة، بخط المؤلف، أوراقه غير مرتبة، عنوانه على الغلاف بخط مغاير "شرح الوجيز" وصححناه من ترجمة المؤلف في الكواكب السائرة |
313 | 350 | شرح الحاوي الصغير للقزويني | علاء الدين: علي بن إسماعيل القونوي |
| 595 | نسخة قديمة، عليها تعليقات |
314 | 351 | هداية أولي الألباب إلى موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب | أبو بكر بن إسماعيل الشنواني | 1091 هـ | 158 | منقولة من أصل المؤلف |
315 | 352 | الأبحاث السنية عن شرح الأزهرية | أحمد بن محمد الغنيمي الأنصاري الخزرجي | 1081 هـ | 124 | وهي حواشي على شرح المقدمة الأزهرية، جردها عبد الرحمن بن محمد المحلي من نسخة المؤلف |
316 | 353 | شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري |
| 120 |
|
317 | 354 | مجموع أوله شرح المقدمة الرحبية |
|
| 58 |
|
318 | 356 | قرة عين المريد على شرح جوهرة التوحيد | تاج العارفين بن موفق الدين | 1170 هـ | 79 | وهي حاشية على شرح جوهرة التوحيد لعبد السلام اللقاني |
319 | 357 | الإيضاح شرح الإصلاح | ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان | 993 هـ | 300 | عليها نقول وتعليقات، ذكر في صفحة الغلاف أنه شرح تاج الشريعة على مختصر القدوري، وهو خطأ بين |
320 | 358 | فتاوى شيخ الإسلام علي أفندي |
| 1172 هـ | 358 | باللغة التركية |
321 | 363 | شرح مجمع البحرين وملتقى النيرين | ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز الرومي | القرن 11 هـ تقديرًا | 380 | مصححة، عليها تعليقات، تمم أولها وآخرها بخط مغاير |
322 | 365 | الاختيار لتعليل المختار | أبو الفضل: عبد الله بن محمود الموصلي | 1040 هـ | 237 |
|
323 | 366 | فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 1180 هـ | 250 | مصححة |
324 | 367 | حاشية على شرح الجاربردي على الشافية | عز الدين، ابن جماعة: محمد بن أبي بكر الكناني | تملّك 1149 هـ | 197 | مصححة |
325 | 368 | شرح الفرائض السراجية للسجاوندي | لم يعلم المؤلف | 1253 هـ | 84 | بخط محمد بن حسن بن إبراهيم بن حسن البيطار، مصححة،عليها تعليقات |
326 | 369 | حاشية على تفسير البيضاوي | سنان الدين: يوسف بن حسام الدين الأماسي | 1008 هـ | 280 | قطعة من الكتاب على عدة سور، عليها تعليقات |
327 | 371 | شرح نظم السجاعي في أنواع المنافاة | محمد بن محمد الأمير | 1268 هـ | 7 | عليها تعليقات |
328 | 373 | شرح ورد الستار المنسوب للشيخ يحيى الباكوري | عبد الله بن حجازي الشرقاوي | 1203 هـ | 48 |
|
329 | 374 | كشف القناع عن شوارد الطلاق والاختلاع | أبو شهبة: محمد بن أحمد المنفلوطي |
| 50 | مقابلة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
330 | 377 | إجابة السائلين بفتوى المتأخرين | عبد الله بن حسن العفيف الكازروني | 1300 هـ | 317 | جمع فيها مؤلفها فتاوى محمد بن سراج الدين الحانوتي، مع زيادات من فتاوى الأئمة |
331 | 379 | مجموع أوله رسالة ملجأ القضاة |
|
| 62 |
|
332 | 390 | فتح منزل المثاني بشرح أقصى الأماني في علم البيان والبديع والمعاني | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 1037 هـ | 80 | مصححة |
333 | 391 | بلوغ الأماني في عقيدة الشيباني | أبو الوفا بن عمر العرضي | تملّك 1150 هـ | 97 |
|
334 | 395 | نهاية السول في شرح منهاج الأصول | جمال الدين: عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي | 841 هـ | 232 | مصححة، عليها تعليقات، منقولة من نسخة مقابلة على المصنف وعليها خطه |
335 | 398 | الإيضاح شرح الإصلاح | ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان | قبل 944 هـ | 410 | عليها حواشي وتعليقات كثيرة، في أولها وآخرها فوائد ونقول وفتاوى تركية |
336 | 405 | الدرة البهية على الفوائد الشنشورية | حسين بن سليمان الرشيدي | 1210 هـ | 407 | منقولة من نسخة المصنف، مصححة |
337 | 406 | شرح نظم التلخيص | شهاب الدين: أحمد بن عبد الفتاح الملوي |
| 300 |
|
338 | 407 | شرح الشمائل | أحمد ...... | القرن 13 هـ تقديرًا | 331 | مصححة، يليها فوائد |
339 | 408 | شرح مختصر ابن أبي جمرة | نور الدين: علي بن محمد الأجهوري | 1172 هـ | 218 |
|
340 | 409 | تيسير المقاصد شرح نظم الفوائد | أبو الإخلاص: حسن بن عمار الشرنبلالي |
| 212 |
|
341 | 410 | الموضح المعرف لما أشكل في ابن المصنف | ..... بن عبد المعطي النحوي |
| 110 | وصل بها مؤلفها إلى باب الوقف، نسبت في بعض المراجع لعبد القادر المكي |
342 | 411 | حاشية على حاشية عصام الدين على تفسير البيضاوي | محمد بن حسن الكواكبي الحلبي |
| 210 |
|
343 | 416 | حاوي مسائل المنية وما تركتُ في تدوينه من مسائل القنية وزدتُ فيه من الفتاوى لتتميم الغنية | أبو الرجا: مختار بن محمود الزاهدي الغزميني | 920 هـ | 220 | مصححة، عليها تعليقات |
344 | 422 | مجموع أوله المنح الإلهية بشرح الدرة المضيَّة |
|
| 175 |
|
345 | 423 | تحفة الغريب في الكلام على مغني اللبيب | بدر الدين: محمد بن أبي بكر الدماميني | القرن 10 هـ تقديرًا | 348 | مصححة، فيها سقط في بعض المواضع |
346 | 424 | فتح الغفار في شرح المنار (أو مشكاة الأنوار في أصول المنار) (أو تعليق الأنوار في أصول المنار) | ابن نجيم: زين الدين بن إبراهيم المصري | القرن 12 هـ تقديرًا | 355 | منقولة عن نسخة المصنف، مقابلة ومصححة على نسخة مقابلة على نسخة المصنف، عليها نقول وتعليقات |
347 | 425 | مجموع أوله الفتاوى الشريفة والمسائل الأنيسة |
|
| 86 |
|
348 | 431 | بهجة النفوس وغايتها (وتحليها) بمعرفة ما لها وما عليها | ابن أبي جمرة: عبد الله بن سعد الأندلسي | 1112 هـ | 435 | كاملة |
349 | 432 | دليل الهدى في شرح الفاكهي لقطر الندا | محمد بن علي بن أحمد الحريري الحرفوشي | 1096 هـ | 165 | مصححة |
350 | 435 | حاشية على تفسير الكشاف | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | 1090 هـ | 428 | مصححة، عليها تعليقات |
351 | 437 | جوهرة الفرائض الكاشف لمعاني مفتاح الفائض | محمد بن أحمد الناطري | 1181 هـ | 140 | عليها نقول وتعليقات |
352 | 438 | تفصيل عقد الفوائد بتكميل قيد الشرائد | ابن الشحنة: عبد البر بن محمد الحلبي | 1156 هـ | 321 | مصححة |
353 | 439 | موجبات الأحكام | زين الدين: قاسم بن قطلوبغا المصري | القرن 10 هـ تقديرًا | 85 | منقولة عن نسخة منقولة ومقابلة ومصححة على نسخة المؤلف، عليها نقول وتعليقات، بآخرها فتوى للمؤلف عن لبس الأحمر في الصلاة |
354 | 440 | تفصيل عقد الفوائد بتكميل قيد الشرائد | ابن الشحنة: عبد البر بن محمد الحلبي | 991 هـ | 213 | مصححة |
355 | 441 | شرح الشمائل | عبد الرؤوف: محمد بن علي المناوي | 1088 هـ | 248 | مصححة، في أولها ترجمة للمؤلف لخصها ابنه من كتابه إعلام الحاضر والبادي بمقام الشيخ عبد الرؤوف المناوي، عليها نقول وتعليقات |
356 | 442 | جامع الأسرار في شرح المنار | قوام الدين: محمد بن محمد الكاكي | 1138 هـ | 316 | مقابلة ومصححة، عليها تعليقات |
357 | 443 | مجموع أوله حاشية على منح الغفار |
|
| 297 |
|
358 | 444 | التبيين في شرح المنتخب | قوام الدين، أمير كاتب: لطف الله بن أمير عمر الأتقاني |
| 260 | مقابلة ومصححة |
359 | 445 | الوسيلة إلى كشف العقيلة | أبو الحسن: علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي | 1052 هـ | 88 | مصححة، عليها تعليقات |
360 | 448 | واقعات المفتين (أو فتاوى قدري) | قدري أفندي: عبد القادر بن يوسف الحلبي، الشهير بنقيب زاده | 1094 هـ | 275 | عليها نقول وتعليقات |
361 | 449 | النتف في الفقه | القاسم بن الحسين الغزنوي | 967 هـ | 245 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
362 | 450 | الدرر الملتقطة والمسائل المختلطة | أبو محمد بن حبيش الحجازي | 1198 هـ | 240 | مصححة |
363 | 452 | مجموع أوله المكتفى في الوقف والابتدا |
|
| 143 |
|
364 | 453 | مجموع أوله الفرائض السراجية |
|
| 127 |
|
365 | 454 | شرح المختصر في أصول الفقه لعلي بن عباس البعلي | لم يعلم المؤلف |
| 201 | مبتورة الأول والآخر، تبدأ من قوله: وأصول الفقه فرض كفاية إلى قوله: وتجوز أن تكون العلة حكماً شرعياً |
366 | 455 | حاشية على درر الحكام | مصطفى بن بير محمد الشهير بعزمي زاده | تملّك 1200 هـ | 124 | عليها نقول وتعليقات، مبتورة الآخر، تنتهي أثناء باب خيار خيار الشرط والتعيين |
367 | 456 | القطر المصري في قراءة الإمام أبي عمرو البصري | سراج الدين: عمر بن قاسم النشار |
| 45 |
|
368 | 457 | إجابة السائلين بفتوى المتأخرين | عبد الله بن حسن العفيف الكازروني | 1300 هـ | 317 | جمع فيها مؤلفها فتاوى محمد بن سراج الدين الحانوتي، مع زيادات من فتاوى الأئمة |
369 | 458 | النشر في القراءات العشر – ج1 | شمس الدين: محمد بن محمد الشهير بابن الجزري | القرن 10 هـ تقديرًا | 150 |
|
370 | 459 | فتاوى الحانوتي – ج1 | محمد بن سراج الدين الحانوتي | 1307 هـ | 242 |
|
371 | 460 | فتاوى الحانوتي – ج2 | محمد بن سراج الدين الحانوتي | 1307 هـ | 220 |
|
372 | 464 | المواهب المحمدية بشرح الشمائل الترمذية | الجمل: سليمان بن عمر العجيلي |
| 366 | مقابلة ومصححة، مبتورة من الآخر بمقدار ورقة واحدة |
373 | 465 | مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا | تقي الدين: أحمد بن محمد الشمني | 1167 هـ | 68 | مصححة |
374 | 466 | مفتاح الحصن الحصين | شمس الدين: محمد بن محمد الشهير بابن الجزري | 1079 هـ | 30 |
|
375 | 467 | غيث النفع في القراءات السبع | أبو الحسن: علي بن محمد بن سالم النوري الصفاقسي | 1258 هـ | 312 | بخط مغربي |
376 | 468 | حاشية على جوهرة التوحيد | أحمد بن أحمد اللقاني المالكي | 1241 هـ | 110 | بخط المؤلف |
377 | 469 | حاشية على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك | عطية بن عطية الأجهوري | تملّك 1228 هـ | 281 | كتبت في حياة المؤلف، عليها تعليقات، مبتورة الآخر |
378 | 470 | شرح الشفا بتعريف حقوق المصطفى | العكبري ؟؟؟ | 1049 هـ | 386 | مبتورة الأول |
379 | 471 | الدرر اللوامع في تحرير جمع الجوامع | ابن أبي شريف،كمال الدين: محمد بن محمد المقدسي | 1119 هـ | 197 |
|
380 | 473 | الحاشية الصغرى على إتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد | علي بن أحمد الصعيدي العدوي المالكي | 1178 هـ | 131 | جمعها من حاشيته الكبرى ومن غيرها، كتبت هذه النسخة في حياة المؤلف |
381 | 476 | كشف اللثام عن أسئلة الأنام | حسين بن محمد المحلي |
| 280 | مصححة |
382 | 480 | الفتاوى التاتارخانية – ج1 | عالم بن علاء الحنفي | القرن 10 هـ | 474 | مصححة، عليها تعليقات |
383 | 481 | الفتاوى التاتارخانية – ج2 من النسخة رقم 480 | عالم بن علاء الحنفي | 1002 هـ | 302 | مصححة، عليها تعليقات |
384 | 482 | الفتاوى التاتارخانية – ج3 من النسخة رقم 480 | عالم بن علاء الحنفي | القرن 10 هـ | 278 | مصححة، عليها تعليقات |
385 | 483 | الفتاوى التاتارخانية – ج4 من النسخة رقم 480 | عالم بن علاء الحنفي | القرن 10 هـ | 288 | مصححة، عليها تعليقات |
386 | 484 | الفتاوى التاتارخانية – ج6 من النسخة رقم 480 | عالم بن علاء الحنفي | القرن 10 هـ | 382 | مصححة، عليها تعليقات |
387 | 485 | الفتاوى التاتارخانية – ج7 من النسخة رقم 480 | عالم بن علاء الحنفي | القرن 10 هـ | 346 | مصححة، عليها تعليقات |
388 | 487 | خليج البحار | ابن القصاب: محمد بن إبراهيم الحنفي | 1055 هـ | 426 | عليها تعليقات |
389 | 488 | مجموع أوله حاشية على تفسير البيضاوي |
|
| 198 |
|
390 | 489 | فتح الوهاب بشرح تنقيح اللباب | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 880 هـ | 152 | بخط ابن المؤلف، مقابلة ومصححة |
391 | 490 | مختصر تنبيه الطالب وإرشاد الدارس | عبد الباسط بن موسى العلموي | 1338 هـ | 85 | مقابلة على نسخة المكتبة التيمورية |
392 | 491 | العناية شرح الهداية – ج1 | أكمل الدين: محمد بن محمود بن أحمد البابرتي | 847 هـ | 331 | من أول الكتاب إلى آخر كتاب الوقف، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
393 | 492 | الضياء المعنوي على مقدمة الغزنوي | أبو البقاء: محمد بن أحمد القرشي المعروف بابن الضياء | 863 هـ | 292 | منقولة من نسخة المصنف، مقابلة ومصححة، عليها بعض التعليقات |
394 | 493 | شرح ألفية ابن مالك في النحو | بدر الدين: محمد بن محمد الغزي | 1093 هـ | 170 | منقولة من نسخة نجم الدين الغزي التي نقلها من مسودة والده المؤلف |
395 | 494 | مجموع أوله غاية سول الحريص |
|
| 142 |
|
396 | 495 | فرائد القلائد في مختصر شرح الشواهد | بدر الدين: محمود بن أحمد العيني | القرن 9 هـ تقديرًا | 135 | مقابلة، عليها تعليقات |
397 | 497 | شرح ألفية ابن مالك | ابن أم قاسم: الحسن بن قاسم المرادي | 823 هـ | 235 | سميت في بعض المصادر بتوضيح مقاصد ألفية ابن مالك، مصححة، عليها تعليقات |
398 | 498 | حاشية على شرح جمع الجوامع للمحلي (أو حاشية على البدر الطالع في حل جمع الجوامع) | إبراهيم بن محمد الباجوري |
| 271 | مصححة، عليها تعليقات |
399 | 500 | ذخيرة العقبى في شرح صدر الشريعة العظمى | أخي جلبي: يوسف بن جنيد التوقاتي |
| 232 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
400 | 501 | مختصر صحيح مسلم | زكي الدين: عبد العظيم بن عبد القوي المنذري | 639 هـ | 247 | نسخة مضبوطة بالشكل، مقابلة ومصححة على المصنف وعليها خطه |
401 | 502 | نتيجة الفتاوى | حافظ محمد بن أحمد بن مصطفى الكدوسي | 1227 هـ | 300 | باللغة التركية، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
402 | 503 | تنوير البصائر على الأشباه والنظائر | ابن حبيب: شرف الدين بن عبد القادر الغزي |
| 128 | مصححة |
403 | 504 | العقد الجامع في شرح الدرر اللوامع | بدر الدين: محمد بن محمد الغزي | 1013 هـ | 343 |
|
404 | 507 | الجواهر الحسان في تفسير ألفاظ القرآن – ج1 | أبو زيد: عبد الرحمن بن محمد الثعالبي | 1021 هـ | 248 | بخط مغربي، تنتهي آخر سورة الكهف |
405 | 509 | لفظ نداء الحياض (أو لقط ندا الرياض) في شرح الشفاء للقاضي عياض – ج2 | أبو عبد الله: محمد بن عبد السلام بن حمدون البناني | 1193 هـ | 152 | بخط مغربي، تبدأ من القسم الثاني من الشفا إلى آخر الكتاب |
406 | 510 | روض السعود وجائزة الوفود تحفة للسيد المولى الأمير المسعود | عمر بن عبد الرحمن بن سليمان الوشتاتي الحارثي | 861 هـ | 180 | بخط مغربي، مقابلة على المؤلف، والكتاب عبارة عن ثبت بمروياته |
407 | 511 | مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا | تقي الدين: أحمد بن محمد الشمني |
| 47 | بخط مغربي، مصححة |
408 | 512 | مجموع أوله حاشية على مختصر ابن عرفة |
|
| 130 | بخط مغربي |
409 | 513 | تحفة الأخيار ومعونة الأبرار – ج2 | لم يعلم المؤلف | 1169 هـ | 220 | بخط مغربي |
410 | 514 | مجموع أوله مذهبة الإشكال عن بعض ما جاء في كلام الله ذي الجلال |
|
| 223 | بخط مغربي |
411 | 515 | تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع | يحيى بن سعيد بن سليمان السملالي الكرامي | 1262 هـ | 60 | بخط مغربي |
412 | 516 | فتح المولى في شرح شواهد الشريف بن يعلى | 1265 هـ | 89 | بخط مغربي | |
413 | 517 | شرح منظومة أبي إسحاق التلمساني في الفرائض | أبو الحسن: علي بن يحيى بن محمد بن صالح العصنوني المغيلي | 1100 هـ | 167 | بخط مغربي، عليها نقول وتعليقات كثيرة |
414 | 518 | خزائن الجواهر ومخازن الزواهر | أبو سعيد: محمد بن محمد بن مصطفى الخادمي | 1243 هـ | 35 | بخط مغربي، بآخرها أبيات في المديح النبوي |
415 | 519 | الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية | أبو عبد الله: محمد بن قاسم الرصاع |
| 50 | بخط مغربي، مبتورة الآخر |
416 | 520 | مجموع أوله العقد المنظم على شرح السلم | أبو الحسن بن عمر بن علي القلعي
|
| 194 |
|
417 | 521 | الفجر الساطع والضياء اللامع في شرح الدرر اللوامع | ابن القاضي: عبد الرحمن بن القاسم الفاسي | 1046 هـ | 223 | بخط مغربي، منقولة من نسخة المؤلف ومقروءة عليه، في أولها إجازة بخط المؤلف، يليها رسالة في تواتر القرآن وبعض الفوائد والأسانيد المنظومة |
418 | 522 | حاشية على تفسير الجلالين | عبد الرحمن بن محمد الفاسي | 1249 هـ | 362 | بخط مغربي، منقولة من هامش نسخة المؤلف |
419 | 523 | تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام – جزآن في مجلد | ابن عظّوم: عبد الجليل بن محمد المرادي القيرواني | 1018 هـ | 302 | بخط مغربي |
420 | 524 | إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك | محمد بن مسعود الطرنباطي |
| 296 | بخط مغربي |
421 | 525 | مجموع أوله مناسك الحج لمحمد الأمير |
|
| 61 | بخط مغربي |
422 | 526 | مجموع فيه أدعية وأوراد وقصص وأحاديث |
| 1063 هـ | 93 | بخط مغربي، غالب الأحاديث موضوعة |
423 | 531 | المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل الأحكام | أبو الوليد: هشام بن عبد الله الأزدي |
| 110 | بخط مغربي، مبتورة الآخر تنتهي أثناء باب بيع الرقيق والحيوان والعيوب فيهما |
424 | 540 | بهجة النفوس وغايتها (وتحليها) بمعرفة ما لها وما عليها – ج3 | ابن أبي جمرة: عبد الله بن سعد الأندلسي |
| 262 | بخط مغربي قديم، تبدأ من حديث لا حمى إلا لله ورسوله إلى حديث الرؤيا الصالحة من الله، في أولها متن مختصر ابن أبي جمرة |
425 | 541 | المجلي لغوامض المحلي – ج2 | بدر الدين: محمد بن محمد الغزي | تملّك 1144 هـ | 380 | مصححة، عليها تعليقات، توجد فيها مواضع سقط |
426 | 545 | الفتوحات الربانية على الأذكار النووية – ج2 من النسخة رقم 46 | ابن علان: محمد بن علي الصديقي البكري | 1136 هـ | 507 |
|
427 | 546 | شرح مصابيح السنة – ج2 | زين العرب: علي بن عبد الله المصري | 855 هـ | 250 | عليها نقول وتعليقات |
428 | 547 | فصول الأحكام في أصول الأحكام (أو فصول العمادي) | أبو الفتح: عبد الرحيم بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني | 885 هـ | 225 | مصححة، عليها تعليقات، تبدأ من الفصل السادس والعشرون إلى آخر الكتاب |
429 | 548 | إعلام الأعلام بفوائد الإلمام – ج2 | لم يعلم المؤلف | القرن 9 تقديراًَ | 160 | مصححة، عليها تعليقات، مبتورة الأول |
430 | 549 | إرشاد المحتاج إلى شرح (أو توجيه) المنهاج – ج1 | ابن قاضي شهبة: محمد بن أبي بكر الأسدي | 871 هـ | 370 | مقابلة على نسخة مقابلة على نسخة المصنف، عليها تعليقات، ألحق بآخرها بعض ورقات من الجزء الثاني |
431 | 553 | الغرر البهية في شرح البهجة الوردية – ج1 | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 956 هـ | 263 | مصححة، عليها تعليقات |
432 | 555 | شرح منهاج الطالبين للنووي | شهاب الدين: أحمد بن حمدان الأذرعي | القرن 8 هـ تقديرًا | 260 | يبدأ من كتاب الجراح إلى كتاب السير، عليها تملّك سنة 873 هـ |
433 | 556 | شرح الكافية | رضي الدين: محمد بن الحسن الأستراباذي | 927 هـ | 198 | مقروءة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
434 | 557 | مختلف الرواية | أبو الليث : نصر بن محمد السمرقندي | 671 هـ | 300 | عليها نقول وتعليقات |
435 | 558 | المهذب في المذهب – ج2 | الشيرازي: إبراهيم بن علي الفيروزبادي | 612 هـ | 330 | مصححة، عليها تعليقات |
436 | 560 | شرح الحاوي الصغير للقزويني – مج2 | ركن الدين: الحسن بن محمد العلوي الأسترابادي | 726 هـ | 320 | مبتورة الأول مقدار ورقتين، منقولة من نسخة مقروءة على المؤلف وعليها إجازته، مصححة |
437 | 561 | عمدة المريد لجوهرة التوحيد – ج1 | برهان الدين: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني | القرن 11 هـ | 608 | كتبت في حياة المصنف |
438 | 565 | شرح كتاب في أصول الفقه الحنبلي | لم يعلم المؤلف |
| 230 | مبتورة الأول والآخر، لعله شرح تحرير المنقول لمؤلفه المرداوي، خط قديم |
439 | 566 | الدر المصون في علم الكتاب المكنون – ج2 | أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي | 743 هـ | 268 | من الآية 220 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران |
440 | 567 | الدر المصون في علم الكتاب المكنون – ج6 | أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي | القرن 8 هـ تقديرًا | 140 | من أول سورة المؤمنون إلى الآية 9 من سورة الزمر، مبتورة الآخر |
441 | 568 | الدر المصون في علم الكتاب المكنون – ج7 | أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي | 827 هـ | 327 | من الآية 21 من سورة غافر إلى آخر القرآن الكريم، عليها تعليقات |
442 | 572 | القضيب المسلول لقطع جيد الخطيب الضال الضلول المخذول | علي بن محمد الميلي الجمالي | 1291 هـ | 130 |
|
443 | 573 | الحسام السمهري بقطع جيد الكاذب المفتري فيما نسبه للأشعري | علي بن محمد الميلي الجمالي | القرن 13 هـ تقديرًا | 40 | مقابلة ومصححة |
444 | 577 | فتح المبدع في شرح المقنع | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 1244 | 20 |
|
445 | 578 | الفرائد في حل شرح العقائد | ابن أبي شريف: محمد بن محمد المقدسي |
| 151 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
446 | 581 | جامع الفتاوى | قرق أمير الحميدي |
| 98 | نسخة قديمة، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
447 | 583 | فتاوى ابن نجيم المصري | جمعها ورتبها محمد بن عبد الله الخطيب | 1147 هـ | 112 | مصححة |
448 | 586 | حاشية على شرح جلال الدين المحلي على جمع الجوامع | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 914 هـ | 228 | مصححة، عليها تعليقات، منقولة من نسخة المصنف ومقابلة عليها، وقابلها مرة أخرى يحيى بن شرف الشامي على نسخة المصنف |
449 | 588 | المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج – ج3 | محيي الدين: يحيى بن شرف النووي | 862 هـ | 260 | تبدأ من كتاب الحج إلى باب البيعة على السمع والطاعة، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
450 | 590 | الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان – ج2 | أبو عبد الله: محمد بن أحمد القرطبي | تملّك 875 هـ | 260 | مقابلة ومصححة |
451 | 591 | الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان – ج2 | أبو عبد الله: محمد بن أحمد القرطبي | 747 هـ | 275 | مصححة، عليها تعليقات |
452 | 592 | مشكاة الأنوار في لطائف الأخبار | لم يعلم المؤلف | 1037 هـ | 225 | مصححة، عليها تعليقات |
453 | 593 | معالم التنزيل – ج3 | أبو محمد: الحسين بن مسعود الفراء البغوي | 731 هـ | 200 | مصححة، تبدأ من أول سورة النحل إلى آخر الأحزاب، فيها سقط في بعض المواضع |
454 | 594 | الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان – ج10 | أبو عبد الله: محمد بن أحمد القرطبي | القرن 8 هـ تقديرًا | 232 | مصححة |
455 | 595 | الجامع الصحيح ( صحيح البخاري )– ج2 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 872 هـ | 252 | مقابلة ومصححة، عليها فروق النسخ |
456 | 597 | حاشية على مختصر القدوري | المسكين ؟؟ | 726 هـ | 182 | مصححة، عليها تعليقات، بآخرها فوائد ونقول |
457 | 598 | جامع الفصولين | بدر الدين: محمود بن إسرائيل الشهير بابن قاضي سماونة | 860 هـ | 350 | مصححة، عليها تعليقات |
458 | 599 | فتح الباري بشرح البخاري – ج9 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | القرن 9 هـ تقديرًا | 313 | تبدأ من باب الحشر إلى باب الرؤيا من الله |
459 | 600 | الفروق | أبو المظفر: أسعد بن محمد بن الحسن الكرابيسي | 723 هـ | 130 |
|
460 | 601 | الإيضاح شرح كنز الدقائق – ج1 | يحيى القوجحصاري | القرن 9 هـ تقديرًا | 236 | من أول الكتاب إلى آخر كتاب الوقف، مصححة، عليها نقول وتعليقات |
461 | 602 | فتح الباري بشرح البخاري – ج4 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | القرن 9 هـ تقديرًا | 304 | تبدأ من باب الشفعة إلى باب قوله تعالى: ولقد آتينا لقمان الحكمة |
462 | 603 | الجامع الصحيح ( صحيح البخاري )– ج1 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 1115 هـ | 162 | من أول الصحيح إلى باب الصلاة في كسوف الشمس |
463 | 604 | شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية | صدر الشريعة الثاني: عبيد الله بن مسعود المحبوبي | 863 هـ | 193 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
464 | 605 | مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار | ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز | القرن 10 هـ تقديرًا | 195 | مبتورة الآخر، عليها نقول وتعليقات |
465 | 606 | الجامع الصحيح ( صحيح مسلم )– ج1 | أبو الحسين: مسلم بن الحجاج النيسابوري |
| 266 | من أول الصحيح إلى باب في عتق الولد الوالد، عليها تعليقات وفروق نسخ |
466 | 607 | تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق – ج2 من النسخة رقم 608 | فخر الدين: عثمان بن علي الزيلعي | 832 هـ | 348 | مصححة |
467 | 608 | تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق – ج1 | فخر الدين: عثمان بن علي الزيلعي |
| 200 | مصححة |
468 | 609 | شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية | صدر الشريعة الثاني: عبيد الله بن مسعود المحبوبي | 927 هـ | 183 | مصححة، عليها نقول وتعليقات وحواشي |
469 | 611 | تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق – ج3 من النسخة رقم 608 | فخر الدين: عثمان بن علي الزيلعي |
| 318 | مصححة |
470 | 612 | العناية شرح الهداية – ج2 | أكمل الدين: محمد بن محمود بن أحمد البابرتي | 927 هـ | 236 | من أول كتاب البيوع إلى آخر الكتاب، عليها نقول وتعليقات |
471 | 613 | إجابة السائلين بفتوى المتأخرين | عبد الله بن حسن العفيف الكازروني | 1299 هـ | 306 | جمع فيها مؤلفها فتاوى محمد بن سراج الدين الحانوتي، مع زيادات من فتاوى الأئمة |
472 | 618 | الإيضاح شرح كنز الدقائق – ج2 | يحيى القوجحصاري | القرن 8 هـ تقديرًا | 288 | من أول كتاب البيوع إلى آخر الكتاب، عليها بعض التعليقات |
473 | 619 | شرح منية المصلي وغنية المبتدي | إبراهيم بن محمد الحلبي | 1133 هـ | 208 | مصححة، عليها نقول، وهذا الشرح مختصر وهو غير شرحه المشهور المسمى بغنية المتملي |
474 | 620 | ذخيرة العقبى في شرح صدر الشريعة العظمى | أخي جلبي: يوسف بن جنيد التوقاتي | مطالعة 1033 هـ | 220 |
|
475 | 621 | المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج – ج2 | محيي الدين: يحيى بن شرف النووي |
| 215 | نسخة قديمة، تبدأ من كتاب الطهارة إلى كتاب الجمعة، مقابلة ومصححة على أصل المصنف |
476 | 623 | درر الحكام في شرح غرر الأحكام | ملا خسرو: محمد بن فرامرز |
| 507 | عليها نقول وتعليقات |
477 | 625 | الإيضاح شرح الإصلاح | ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان | القرن 10 هـ تقديرًا | 296 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
478 | 626 | فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب | عبد الله بن محمد بهاء الدين الشنشوري | 984 هـ | 212 | مصححة، عليها تعليقات، بآخرها إجازة من المصنف |
479 | 627 | رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق | بدر الدين: محمود بن أحمد العيني | القرن 10 هـ تقديرًا | 374 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
480 | 631 | مصابيح السنة | أبو محمد: الحسين بن مسعود الفراء البغوي | 898 هـ | 250 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، فيها سقط |
481 | 633 | الفتح الرباني فيما ذهل عنه الزرقاني- ج2 | أبو عبد الله: محمد بن الحسن البناني | 1272هـ | 198 | من أول باب الزكاة إلى آخر باب النفقة، بخط مغربي، مصححة، عليها تعليقات، في أولها القصيدة المنفرجة لمحمد بن عبد الرحيم بن يحبش |
482 | 634 | فتاوى منقاري زاده | منقاري زاده: يحيى بن عمر | 1140 هـ | 522 | باللغة التركية، بهامشه فتاوى ونقول باللغة العربية |
483 | 636 | تبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق – ج4 من النسخة رقم 608 | فخر الدين: عثمان بن علي الزيلعي | 843 هـ | 314 | مصححة |
484 | 637 | الوجيز في تفسير الكتاب العزيز | أبو الحسن: علي بن أحمد الواحدي | 1135 هـ | 170 | مصححة |
485 | 638 | شرح الأربعين النووية | سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني | 1047 هـ | 112 | عليها تعليقات، يليها في ص108 زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح |
486 | 642 | شرح جمع الجوامع | جلال الدين: محمد بن أحمد المحلي | 1172 هـ | 327 | مصححة، عليها تعليقات |
487 | 643 | القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط | مجد الدين: محمد بن يعقوب الفيروزبادي | 1121 هـ | 588 | نسخة كاملة مضبوطة بالشكل، مصححة، استغرقت كاتبها سنة وسبعة أيام |
488 | 644 | الجامع الصحيح ( صحيح البخاري )– ج2 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري |
| 108 | مقابلة ومصححة، مقروءة، تبدأ من كتاب التعبير إلى آخر الصحيح |
489 | 646 | حواشي على تفسير البيضاوي | عدة مؤلفين | 1089 هـ | 240 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، من سورة الأنعام إلى نهاية سورة التوبة |
490 | 647 | الجامع الصحيح ( صحيح مسلم )– ج4 | أبو الحسين: مسلم بن الحجاج النيسابوري | قراءة 779 هـ | 223 | مبتورة الآخر، مصححة، عليها سماعات وقراءات |
491 | 648 | الجامع الصحيح ( صحيح البخاري )– ج12 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 866 هـ | 190 | مقابلة ومصححة، تبدأ من باب المطلقة إذا خشي عليها في بيت زوجها إلى باب المستوشمة |
492 | 650 | شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية | صدر الشريعة الثاني: عبيد الله بن مسعود المحبوبي | 1073 هـ | 267 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، أثرت الرطوبة في بعض الأوراق تأثيراً بالغاً |
493 | 651 | مجموع أوله لطائف الكلام في أحكام العوام |
|
| 222 |
|
494 | 653 | مجموع أوله الفتاوى التمرتاشية |
|
| 202 |
|
495 | 655 | الجوهرة المنيرة ( النيّرة ) | الحدادي العبادي: أبو بكر بن محمد اليمني | 1176 هـ | 470 | مصححة، عليها تعليقات وحواشي |
496 | 659 | شفاء العليل بفتاوى المرحوم الشيخ إسماعيل | إبراهيم بن محمد بن عبد الجليل الشامي | 1144 هـ | 167 | الفتاوى للشيخ إسماعيل أفندي مفتي دمشق، وجامعها هو تلميذه |
497 | 673 | تحفة الغريب في الكلام على مغني اللبيب | بدر الدين: محمد بن أبي بكر الدماميني |
| 480 | مصححة |
498 | 676 | الأجوبة المنبسطة (المستنبطة) على الأسئلة الملتقطة | ابن مسك: عبد الرحمن بن أحمد السخاوي | القرن 12 هـ تقديرًا | 180 |
|
499 | 687 | مفاتيح القيود وحل العقود (حاشية على وقاية الرواية) | منسوبة لصاحب المتن محمود بن عبيد الله المحبوبي |
| 170 |
|
500 | 693 | الصلح بين الأخوان في حكم إباحة الدخان | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي | 1108 هـ | 62 | كتبت في حياة المصنف |
501 | 699 | تنقيح الأصول | صدر الشريعة الثاني: عبيد الله بن مسعود المحبوبي | 957 هـ | 132 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، مبتورة الأول، تبدأ من قوله: " وهذا الفرق مشكل من جهة النحو" |
502 | 702 | بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة | جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي | 1157 هـ | 146 |
|
503 | 703 | هداية الراوي إلى الفاروق المداوي للعجز عن تفسير البيضاوي | محمود بن الحسين الأفضلي الصادقي الكيلاني | 1089 هـ | 262 | عليها نقول، تبدأ من أول سورة هود إلى آخر العاديات |
504 | 707 | لمعات الأنوار في المقطوع لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي | 1213 هـ | 39 | مصححة، يليها تخميس البردة لحمزة النحوي |
505 | 710 | الجامع الصحيح (صحيح البخاري) – ج1 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 1200 هـ | 546 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، تبدأ من أول الصحيح إلى آخر كتاب الاعتكاف |
506 | 714 | الجامع الصحيح (صحيح البخاري)– ج2 من النسخة رقم 710 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 1211 هـ | 856 | مصححة، تبدأ من كتاب البيوع إلى آخر كتاب مناقب الأنصار |
507 | 715 | منهل الطلاب لشرح الكتاب (كتاب القدوري) | أبو عبد الرزاق: عبد القادر بن عبد الله بن محمد حسن الأسطواني |
| 239 | بخط المؤلف، ابتدأ تأليفها سنة 1274 هـ، مبتورة الآخر |
508 | 716 | مجموع أوله رسالة في إعراب الشهادتين |
|
| 286 |
|
509 | 720 | تاج الأسطوانية إلى شرح المقدمة الأزهرية | أبو عبد الرزاق: عبد القادر بن عبد الله بن محمد حسن الأسطواني | 1274 هـ | 415 | بخط المؤلف |
510 | 724 | لسان الحكام في معرفة الأحكام | أبو الوليد، ابن الشحنة: إبراهيم (أو محمد) بن محمد الحلبي | تملّك 1079 هـ | 90 | نسخة قديمة، مصححة |
511 | 726 | أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك | ابن هشام: عبد الله بن يوسف الأنصاري | 1063 هـ | 93 | مصححة |
512 | 727 | بذرة الأنوار في تحقيق صنائع الأبرار | محمد بن الحاج الكبير | 1274 هـ | 60 | بخط مغربي |
513 | 729 | منهج السالك إلى ألفية ابن مالك | نور الدين: علي بن محمد الأشموني | 1127 هـ | 397 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
514 | 734 | مجموع أوله تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان |
|
| 58 |
|
515 | 736 | إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري –ج10 | شهاب الدين: أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني | القرن 12 هـ تقديرًا | 202 | مصححة، تبدأ من باب ميراث الزوج مع الولد وغيره إلى باب الرؤيا من الله |
516 | 745 | مناقب الشيخ أبي بكر بن قوام الهلالي البالسي | تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي | 1124 هـ | 18 | اختصرها المؤلف مما كتبه حفيد المترجَم له في مناقبه، وهذه الرسالة مذكورة بكاملها في كتاب طبقات الشافعية الكبرى للمؤلف |
517 | 752 | فتاوى قارئ الهداية (أو الفتاوى الشريفة والمسائل الأنيسة) | سراج الدين: عمر بن علي الشهير بقارئ الهداية | 977 هـ | 61 |
|
518 | 757 | مجموع أوله الهداية من اعتقاد أهل السنة والجماعة |
|
| 105 |
|
519 | 762 | شمائل النبي صلي الله عليه وسلم | أبو عيسى: محمد بن عيسى بن سورة الترمذي | 1257 هـ | 58 | عليها تعليقات |
520 | 766 | فتح رب الغيث على مقدمة أبي الليث | ابن المنقار: محمد سعيد بن حمزة بن طالب | 1260 هـ | 45 | بخط المؤلف، عليها تعليقات، بآخرها تقريظ، يليها رسالة نصيحة الأخوان في خواص تهليل القرآن للمؤلف بخطه |
521 | 770 | الجامع الصحيح (صحيح البخاري)– ج 3 من النسخة رقم 710 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | 1211 هـ | 568 | تبدأ من أول كتاب المغازي إلى آخر كتاب الأضاحي |
522 | 777 | معين المفتي على جواب المستفتي | شمس الدين: محمد بن عبد الله الخطيب التمرتاشي | 986 هـ | 230 | بخط المؤلف، عليها تعليقات |
523 | 783 | شرح الفقه الأكبر لأبي حنيفة النعمان | أبو المنتهى: أحمد بن محمد المغنيساوي | 1118 هـ | 27 | مصححة، عليها تعليقات |
524 | 786 | الجامع الصحيح ( صحيح البخاري )– ج1 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري |
| 69 | من أول الصحيح إلى باب يهريق الماء على البول |
525 | 787 | الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري – ج4 | شمس الدين: محمد بن يوسف الكرماني | 865 هـ | 280 | من أول كتاب النكاح إلى آخر الصحيح، مقابلة ومصححة |
526 | 796 | مجموع أوله قطعة من تفسير التأويلات النجمية لنجم الدين داية |
|
| 79 |
|
527 | 805 | الفوائد الجليلة في مسلسلات محمد بن أحمد عقيلة | ابن عقيلة: محمد بن أحمد بن سعيد المكي | 1150 هـ | 20 | يليها في ص17 الثبت الصغير للمؤلف |
528 | 809 | الجامع الصحيح (صحيح البخاري) – ج1 | أبو عبد الله: محمد بن إسماعيل البخاري | القرن 8 هـ تقديرًا | 147 | من أول الصحيح إلى باب الإيجاز في الصلاة، مبتورة الآخر، عليها تعليقات وبلاغات |
529 | 810 | مجموع أوله |
|
| 205 |
|
530 | 815 | فصول الأحكام في أصول الأحكام (أو فصول العمادي) | أبو الفتح: عبد الرحيم بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني | 899 هـ | 720 | مصححة، عليها تعليقات |
531 | 828 | الكافي شرح الوافي – ج1 | أبو البركات: عبد الله بن أحمد النسفي | القرن 9 هـ تقديرًا | 307 | مبتورة الأول، مصححة |
532 | 830 | بيان المسالك في شرح ألفية ابن مالك – ج2 | ابن الرصاص: أحمد بن حسن المقدسي | القرن 8 هـ | 146 | بخط المؤلف، مصححة، تبدأ من باب النعت إلى آخر الكتاب |
533 | 833 | بلوغ الأماني شرح بدء الأمالي | أبو عبد الرزاق: عبد القادر بن عبد الله بن محمد حسن الأسطواني | القرن 13 هـ | 300 | بخط المؤلف، مبتورة الآخر، تنتهي أثناء شرح قوله "ولا يحكم بكفر حال سكر" |
534 | 841 | الأنوار الإلهية في شرح المقدمة السنوسية | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي | 1215 هـ | 30 | منقولة من نسخة نقلت عن خط المؤلف |
535 | 850 | مجموع أوله اللمعة في تحريم المتعة |
|
| 49 |
|
536 | 858 | مجموع أوله تراجم الأعاجم |
|
| 110 |
|
537 | 861 | زبدة الفحوص في (شرح) نقش الفصوص | إسماعيل بن أحمد المولوي الأنقروي | 1051 هـ | 75 | باللغة التركية |
538 | 862 | شرح ألفية ابن مالك | ابن عقيل: عبد الله بن عبد الرحمن القرشي | 1112 هـ | 108 | مصححة، عليها تعليقات، جاء اسمها على الغلاف الداخلي "النكت السنية في شرح الألفية النحوية" |
539 | 863 | تحقيق المقال في شرح أنموذج الجلال | محمد بن محمد بن عمر الروضي المالكي | 1121 هـ | 114 |
|
540 | 864 | إفاضة الأنوار على أصول المنار | علاء الدين محمد بن علي الحصكفي | القرن 12 هـ تقديرًا | 70 | عليها تعليقات وحواش، مصححة، مقابلة ومقروءة على الشيخ محمد أمين عابدين |
541 | 865 | مجموع أوله تفصيل النشأتين للأصبهاني |
|
| 38 |
|
542 | 878 | النفحات النبوية في الفضائل العاشورية | حسن العدوي الحمزاوي | 1271 هـ | 118 | بخط تلميذ المؤلف، وهي المبيضة التي أملاها المؤلف |
543 | 882 | الشفا بتعريف حقوق المصطفى | أبو الفضل: عياض بن موسى اليحصبي | 1221 هـ | 278 | مصححة |
544 | 884 | المستصفى في شرح النافع – الجزء الأخير | أبو البركات: عبد الله بن أحمد النسفي | 728 هـ | 190 | من باب الاستيلاد إلى آخر الكتاب، مصححة |
545 | 886 | شرح جمع الجوامع | جلال الدين: محمد بن أحمد المحلي | القرن 12 هـ تقديرًا | 242 | مصححة، عليها تعليقات، مقروءة |
546 | 890 | مجموع أوله مسائل عبد الله بن سلام |
|
| 73 |
|
547 | 892 | مسائل عبد الله بن سلام للنبي عليه الصلاة والسلام |
| تملّك 1259 هـ | 34 | يليها مواعظ منسوبة لكعب الأحبار |
548 | 899 | مجموع أوله رسالة في قوله تعالى "وكان عرشه على الماء " |
|
| 148 |
|
549 | 906 | مجموع أوله شرح مختصر ابن الحاجب |
|
| 112 |
|
550 | 908 | أحكام الجنائز | إبراهيم أبي يوسف البولوي | 1021 هـ | 74 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
551 | 909 | النجم الوهاج لشرح المنهاج – ح1 | كمال الدين: محمد بن عيسى الدميري |
| 312 | مبتورة الأول والآخر، تبدأ من باب النجاسة إلى آخر كتاب الحج، الورقتان الأوليتان من جزء آخر |
552 | 911 | النهاية في شرح الهداية – ج9 | حسام الدين: الحسين بن علي السغناقي | القرن 8 هـ تقديرًا | 246 | مصححة |
553 | 914 | رسالة في المياه الجارية في مدينة دمشق | محمد بن حسين العطار الدمشقي | 1255 هـ | 9 |
|
554 | 918 | شرح ثلاثيات البخاري | شمس الدين: محمد بن عبد الدائم البرماوي |
| 10 |
|
555 | 923 | بلغة النوال في معرفة فيء الزوال | أبو عبد الرزاق: عبد القادر بن عبد الله بن محمد حسن الأسطواني | 1281 هـ | 16 | بخط المؤلف |
556 | 929 | رسالة في التوحيد (أو نجاة الخلف في اعتقاد السلف) | عثمان بن أحمد النجدي | 1215 هـ | 13 | مصححة |
557 | 930 | احتجاج الاقضاء في بيان اختلاج الأعضاء | أبو عبد الرزاق: عبد القادر بن عبد الله بن محمد حسن الأسطواني | 1275 هـ | 14 | بخط المؤلف |
558 | 931 | غرة الغرر في حلية المختار أشرف البشر | قطب الدين: مصطفى بن كمال الدين البكري | 1153 هـ | 10 |
|
559 | 936 | نتيجة الدهر في أحكام قص الظفر وحلق الشعر | محمد سعيد بن حمزة بن طالب المنقار |
| 7 | بخط المؤلف |
560 | 940 | مسند الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وابنه حماد | رواية الحصكفي عنهما | تملّك 1224 هـ | 75 | مرتب على أبواب الفقه |
561 | 942 | نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن (أو غريب القرآن) | أبو بكر: محمد بن عزيز السجستاني | 915 هـ | 50 | مصححة، يليها رسالة في خواص أسماء الله الحسنى |
562 | 947 | الطبقات (أو طبقات الرواة) | أبو الحسين: مسلم بن الحجاج النيسابوري | 1097 هـ | 11 | بخط الشيخ عبد الغني النابلسي |
563 | 951 | الكشف والتبيين في غرور الخلق أجمعين | أبو حامد: محمد بن محمد الغزالي | 1268 هـ | 8 | مصححة |
564 | 960 | كيفية السلوك في كتابة المحاضر والشروط المعروفة بالحجج والصكوك | محمد صالح بن عبد الله بن عبد الغني الشهير بالقيسي |
| 20 | مسودة المؤلف بخطه |
565 | 961 | نبذة من تاريخ بني عثمان وغيرهم من الأمم | جمعها أحمد بن الشيخ عبد الله فرحات | 1186 هـ | 15 | باللغة العامية |
566 | 965 | مجموع أوله رسالة في الأصول التي عليها مدار فروع الحنفية |
|
| 26 |
|
567 | 970 | المختصر الشافي على متن الكافي | محمد الدمنهوري | 1253 هـ | 38 | مصححة، كتبت في حياة المصنف |
568 | 975 | تاج التراجم في طبقات الحنفية | زين الدين: قاسم بن قطلوبغا الحنفي | 1050 هـ | 72 | مصححة، عليها نقول وتعليقات |
569 | 980 | الإملاء على مشكل الإحياء (الأجوبة المسكتة) | أبو حامد: محمد بن محمد الغزالي | 666 هـ | 36 | كتبت الصفحة الأولى بخط مغاير |
570 | 985 | جمع اللآلئ في الشبك في مسألة الحائط المشترك | عبد الغني بن شاكر بن محمد السادات | 1267 هـ | 16 | مصححة، عليها تعليقات |
571 | 992 | مجموع فيه رسائل وفوائد في الطب وخواص النباتات |
|
| 132 |
|
572 | 993 | مجموع أوله الطب الجديد الكيميائي |
|
| 88 |
|
573 | 996 | شرح ألفية ابن مالك | ابن عقيل: عبد الله بن عبد الرحمن القرشي | 1093 هـ | 168 | عليها قراءات وحواشي وتعليقات |
574 | 1004 | شرح عقود الجمان في علمي المعاني والبيان | جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي |
| 205 | عليها نقول وتعليقات |
575 | 1008 | مجمع البحرين وملتقى النيرين | ابن الساعاتي: أحمد بن علي |
| 257 | نسخة قديمة، عليها نقول وحواشي وتعليقات كثيرة، رموز الأئمة الثلاثة مشار لها بالحمرة |
576 | 1010 | قمع النفوس ورقية المأيوس | تقي الدين: أبو بكر بن محمد الحصني |
| 50 | مبتورة الآخر |
577 | 1018 | حاشية على شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع (أو حاشية على فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) | شهاب الدين: أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي | 1075 هـ | 155 | مصححة، عليها بلاغات |
578 | 1033 | منهج الوصول إلى تحرير الفصول | أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري | 1134 هـ | 147 | مصححة، عليها بلاغات بالمقابلة والقراءة، ، عليها تعليقات |
579 | 1043 | اللآلئ البهية في القواعد والفوائد الفقهية | محمود بن محمد نسيب الحمزاوي | 1289 هـ | 100 | بخط المؤلف |
580 | 1051 | معيار الأدب في شرح نهاية البهجة | إبراهيم الشبستري | 1331 هـ | 310 |
|
581 | 1055 | عقد اللآلئ والزبرجد في ترجمة الإمام أحمد | إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي | قبل 1162 هـ | 50 | بخط المؤلف، مصححة، عليها تعليقات |
582 | 1056 | فتح الباري بشرح البخاري – ج1 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1149 هـ | 412 | مصححة، عليها نقول تعليقات |
583 | 1057 | فتح الباري بشرح البخاري – ج2 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1152 هـ | 476 | مصححة، عليها نقول تعليقات، تنتهي آخر كتاب المغازي |
584 | 1058 | فتح الباري بشرح البخاري – ج3+4 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1118 هـ | 635 | مصححة، عليها نقول تعليقات، تبدأ بكتاب التفسير |
585 | 1059 | فتح الباري بشرح البخاري – ج5 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1120 هـ | 502 | مصححة، عليها نقول تعليقات |
586 | 1060 | مقالات خليل مردم بك | خليل بن أحمد مختار مردم بك |
| 80 | بخط المؤلف، وهي مقالات نشرت في الجرائد والمجلات |
587 | 1062 | نهج النجاة إلى المسائل المنتقاة | ابن حمزة الحسني الدمشقي | 1130 هـ | 216 | عليها تعليقات، وتملّكات |
588 | 1063 | فتح الباري بشرح البخاري –ج3 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني |
| 575 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
589 | 1064 | فتح الباري بشرح البخاري –ج2 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني |
| 595 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
590 | 1065 | فتح الباري بشرح البخاري –ج4 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني |
| 570 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
591 | 1066 | فتح الباري بشرح البخاري –ج6 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني |
| 557 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
592 | 1067 | فتح الباري بشرح البخاري –ج7 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني |
| 540 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
593 | 1068 | فتح الباري بشرح البخاري –ج8 من النسخة السابقة | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | 1080 هـ | 543 | كتبت بخط العلامة محمد بن بدر الدين البلباني |
594 | 1072 | حياة الحيوان الكبرى | كمال الدين: محمد بن عيسى الدميري | تملّك 1132 هـ | 350 | مصححة، عليها نقول، تنقص آخر صفحتين |
595 | 1075 | التعليقات الوفية بشرح الدرة الألفية | جمال الدين: محمد بن أحمد البكري الشريشي | 727 هـ | 345 | منقولة من نسخة المصنف، فيها سقط في بعض الصفحات |
596 | 1079 | شرح رائية ابن عبدون في رثاء بني الأفطس (أو كمامة الزهر وفريدة الدهر) | أبو مروان: عبد الملك بن عبد الله بن بدرون |
| 61 | مبتورة الآخر، عليها تعليقات |
597 | 1083 | التحرير والتحبير في شرح رسالة القيرواني – ج2 من النسخة رقم 1100 | ابن الفاكهاني: عمر بن علي الاسكندري | 733 هـ | 60 | فيها سقط كثير في وسطها |
598 | 1098 | الصلوات الفاخرة في الأحاديث المتواترة | حامد بن علي بن ابراهيم العمادي | 1256 هـ | 14 | تليها رسالة مبتورة الأول في الوضوء من الحياض والماء المالح لعبد الغني السادات بخطه |
599 | 1100 | التحرير والتحبير في شرح رسالة القيرواني – ج1 | ابن الفاكهاني: عمر بن علي الاسكندري | القرن 8 هـ تقديرًا | 220 | مصححة |
600 | 1105 | رسالة في مناسك الحج على مذهب الإمام الشافعي | لم يعلم المؤلف |
| 5 |
|
601 | 1108 | أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم | أبو الشيخ: لعبد الله بن محمد الأصبهاني |
| 8 |
|
602 | 1110 | مجموعة رسائل وأشعار وردت للشيخ سعدي التاجي |
|
| 4 |
|
603 | 1111 | مسعف الطلبة النحوية لبيان أنَّ المصدرية | حسن بن عمر الشطي | 1269 هـ | 12 | مقابلة ومصححة، عليها نقول وتعليقات |
604 | 1115 | الملاحن | أبو بكر: محمد بن الحسن بن دريد الأزدي | 1340 هـ | 38 | منقولة من نسخة المكتبة الظاهرية نمرة 4 أدب |
605 | 1117 | كتاب الصناعتين | أبو هلال: الحسن بن عبد الله العسكري | القرن 8 هـ تقديرًا | 35 | قطعة قديمة منه، مبتورة الأول والآخر |
606 | 1119 | حدائق الحقائق | محمد بن أبي بكر الرازي | مقابلة 1160هـ | 25 | مقابلة ومصححة |
607 | 1124 | سوانح تفسيرية لبعض آيات من القرآن الكريم | عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الحسني | قبل 1355 هـ | 4200 | نسخة كاملة تقع في ثمانية أجزاء، بخط المؤلف |
608 | 1126 | المختار من صحيحي البخاري ومسلم | عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الحسني | قبل 1355 هـ | 182 | بخط المؤلف |
609 | 1127 | مجموعة دروس الوعظ والإرشاد والتفسير | عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الحسني | قبل 1355 هـ | 465 | مجموعتان، بخط المؤلف، وهي مجموعة الدروس التي ألقاها في المسجد الأموي |
610 | 1129 | الحوادث الهامة في التاريخ منذ بدء الخليقة حتى أوائل القرن الثالث عشر الهجري | عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الحسني | قبيل 1910 م | 245 | بخط المؤلف، فقدت منها بعض الكراسات أثناء هجرته إلى دمشق |
611 | 1130 | تمام الدرر في مناقب السادات الغرر | يحيى بن إبراهيم البصري | تملّك 1114 هـ | 214 |
|
612 | 1131 | فهرسة صحيح البخاري |
|
| 22 | وهو فهرس للكتب والأبواب |
613 | 1133 | أنوار التنزيل وأسرار التأويل – ج1 | ناصر الدين: عبد الله بن عمر البيضاوي |
| 362 | من أول الكتاب إلى نهاية سورة الإسراء، مضبوطة بالشكل، عليها نقول وتعليقات |
614 | 1135 | الدارس في تاريخ المدارس (أو تنبيه الطالب وإرشاد الدارس فيما بدمشق من المدارس)-ج2 | أبو المفاخر: عبد القادر بن محمد النعيمي |
| 35 | مبتورة الآخر، تبدأ من المدرسة الظاهرية الجوانية وتنتهي أثناء الكلام على المدرسة النورية |
615 | 1137 | البحث الصريح في الدين الصحيح | زيادة بن يحيى النصب الراسي المهتدي |
| 104 |
|
616 | 1142 | تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام – جزآن في مجلد | ابن عظّوم: عبد الجليل بن محمد المرادي القيرواني | 1119 هـ | 170 | مصححة |
617 | 1143 | فتاوى المهمنداري | أحمد بن محمد بن عبد الوهاب المهمنداري الحلبي | القرن 12 هـ | 265 | بخط أمناء فتواه |
618 | 1146 | حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر | عبد الرزاق بن حسن البيطار |
| 120 | قطعة منه |
619 | 1149 | حياة الحيوان الكبرى | كمال الدين: محمد بن عيسى الدميري | 1073 هـ | 570 | مصححة |
620 | 1154 | مطالع البدور في منازل السرور | علاء الدين : علي بن عبد الله البهائي الغزولي | 1061 هـ | 222 | مصححة |
621 | 1155 | شرح مجمع البحرين وملتقى النيرين | ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز الرومي | القرن 12 هـ تقديرًا | 295 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، مبتورة الآخر، تنتهي عند كتاب الوصايا |
622 | 1156 | الجواهر والدرر | عبد الوهاب بن أحمد الشعراني | تملّك 1100 هـ | 172 | منقولة من نسخة المصنف، بآخرها صورة تقريظات المشايخ الموجودة على الأصل، وبهامشها نقول كثيرة من كتابه لطائف المنن |
623 | 1157 | الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين بالدقائق الخفية | سليمان بن عمر بن منصور العجيلي، المعروف بالجمل | 1241 هـ | 297 | مبتورة الأول، تبدأ من الآية 18 من سورة النمل إلى آخر سورة الزمر |
624 | 1163 | القول الوافي في شرح الكافي | علي بن عبد القادر النبتيتي | 1193 هـ | 81 | مصححة، كتب متن الكافي بالأحمر |
625 | 1168 | الكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة - ج1 | نجم الدين: محمد بن محمد الغزي العامري |
| 180 | مبتورة الآخر، تنتهي أثناء ترجمة علي بن محمد الفقاعي |
626 | 1175 | مجموع أوله رسالة في الوصول إلى الله تعالى |
|
| 146 |
|
627 | 1177 | غاية المرام في شروط الإمام والمأموم (أو غاية المرام في شرح شروط المأموم والإمام) | شمس الدين: محمد بن أحمد الرملي |
| 20 |
|
628 | 1181 | محو المساوي في بعض مناقب الشيخ أحمد بن محمد الصاوي | لم يعلم المؤلف | 1278 هـ | 10 | مصححة |
629 | 1184 | الشفا بتعريف حقوق المصطفى | أبو الفضل: عياض بن موسى اليحصبي | 1158 هـ | 255 | مصححة |
630 | 1189 | الميزان الكبرى الشعرانية | عبد الوهاب بن أحمد الشعراني | 1042 هـ | 263 |
|
631 | 1193 | البحر الرائق شرح كنز الدقائق – ج1 | ابن نجيم: زين العابدين بن إبراهيم المصري |
| 140 | مصححة، عليها نقول وتعليقات، مبتورة الآخر، تنتهي عند باب العشر، فيها مواضع سقط |
632 | 1194 | مجموع أوله المنبهات على الاستعداد ليوم الميعاد |
|
| 127 |
|
633 | 1199 | مجموع أوله رسالة في بيان نواقض الوضوء |
|
| 51 |
|
634 | 1203 | هداية الإنسان لفضل طاعة الإمام والعدل والإحسان | لم يعلم المؤلف |
| 154 | مبتورة الآخر، في أولها الأربعون حديثاً في اصطناع المعروف بين المسلمين وقضاء حوائجهم للمنذري |
635 | 1204 | جامع المسانيد الكبير – ج4 | جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي | مقابلة 1164 هـ | 288 | مقابلة ومصححة، عليها وقف أسعد باشا العظم |
636 | 1205 | جامع المسانيد الكبير – ج5 والأخير من النسخة رقم 1204 | جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي | القرن 12 هـ | 435 | مصححة، منقولة عن نسخة نقلت من نسخة المصنف، عليها وقف أسعد باشا العظم |
637 | 1207 | مجموع أوله يوميات الخليل |
|
| 78 |
|
638 | فتح الباري بشرح البخاري – ج7 | ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني | القرن 9 هـ تقديرًا | 23 | قطعة منه، تبدأ من باب إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها إلى باب إذا قال لامرأته وهو مكره هذه أختي |